史威登堡神学著作
1186.“亚述”是指推理,这从圣言中亚述的含义清楚可知:在圣言中,无论在哪种情况下,“亚述”都表示那些属于推理的事物。它在两种意义上表示它们,既表示理性思考,也表示推理;严格来说,理性和理性思考表示真实的事物,而进行推理和推理表示虚假的事物。“亚述”因表示理性和推理,故常与“埃及”连在一起,“埃及”表示记忆知识或事实,因为理性和推理就基于这些知识。“亚述”表示推理,这一点明显可见于以赛亚书:
祸哉!亚述,我怒气的棍!他却不这样思想,他心也不这样打算。他说,我所成就的事,是靠我手的能力和我的智慧,我本有聪明。(以赛亚书10:5, 7, 13)
此处“亚述”表示推理,故论到他,经上说“他不这样思想,他心也不这样打算”;并说他“靠自己的智慧,他本有聪明”。
以西结书:
有两个女子,同是一母的女儿,在埃及行邪淫。她们在幼年时行邪淫。一个行邪淫,贪恋所爱的人,就是她的邻舍亚述人,这些人都穿蓝衣,作领袖和总督,他们都是可爱的少年人,是骑着马的骑兵。巴比伦人来到她那里,与她行淫玷污她。(以西结书23:2-3, 5-6, 17)
此处“埃及”表示记忆知识或事实,“亚述”表示推理;“巴比伦人”表示源于恶欲的虚假。
同一先知书:
耶路撒冷啊,你也和埃及人行淫,又与亚述人行淫,增多你的淫乱,直到那朝向迦勒底的迦南地。(以西结书16:26, 28-29)
此处“埃及”同样表示记忆知识或事实,“亚述”表示推理。无论在圣言的此处还是别处,基于记忆知识或事实对属灵和属天事物的推理都被称为“淫乱”。谁都能看出,所表示的不是与埃及人和亚述人行淫。
耶利米书:
以色列,现今你为何在埃及路上要喝西曷的水呢?你为何在亚述路上要喝大河(幼发拉底河)的水呢?(耶利米书2:18, 36)
此处“埃及”同样表示记忆知识或事实;“亚述”表示推理。同一先知书:
以色列是一只打散的羊,狮子把他赶走。首先是亚述王将他吞灭,末后是这巴比伦王将他的骨头折断。(耶利米书50:17-18)
此处“亚述”是指对属灵事物的推理。
弥迦书:
这位必作平安,当亚述进入我们的陆地,践踏我们宫殿的时候,我们就立起七个牧者、八个人中首领攻击他,他们必用剑牧养亚述地和城门处的宁录地;亚述进入我们陆地践踏我们边境的时候,人必抢救我们脱离那亚述。(弥迦书5:5-6)
此处论述的主题是以色列或属灵教会;论到它,经上说“亚述必不进入”,也就是推理必不进入;“宁录地”表示宁录所表示的这种敬拜,它有内在的邪恶和虚假在里面。
在圣言中,“亚述”也表示与教会成员同在的真正推理,他通过这推理清楚看到真理和良善,这一事实清楚可见于何西阿书:
他们必如鸟儿从埃及战兢而来,又如鸽子从亚述的陆地来到。(何西阿书11:11)
此处“埃及”表示教会成员所拥有的记忆知识;“亚述”表示他的推理。前面(40, 745, 776-777, 870, 891节)已经说明,“鸟”表示已经知道并真正理解的事实知识或记忆知识,“鸽子”表示理性良善。
以赛亚书:
当那日,必有从埃及通往亚述的大道,亚述要进入埃及,埃及也进入亚述,埃及人要事奉亚述。当那日,以色列必与埃及和亚述并列第三,成为地中间的祝福,因为万军之耶和华赐福给他们,说,埃及我的百姓,亚述我手的工作,以色列我的产业,都有福了。(以赛亚书19:23-25)
此处论述的主题是属灵教会,也就是以色列;该教会的推理是“亚述”,它的记忆知识是“埃及”。这三者按这个次序一个接一个到来,构成属灵教会成员的知识力量。其它地方也提到亚述,在那里它表示理性,无论真假(如以赛亚书20:1至末尾; 23:13; 27:13; 30:31; 31:8; 36; 37; 52:4; 以西结书27:23-24; 31:3至末尾; 弥迦书7:12; 西番雅书2:13; 撒迦利亚书10:11; 诗篇83:8)。“亚述”表示推理(何西阿书5:13; 7:11; 10:6; 11:5; 12:1; 14:3);在撒迦利亚书(10:10)提到以法莲的地方,以法莲表示心智的理智部分,但在此是扭曲了的。
Faith58.在启示录第12章,经上论到那龙说:
天上现出大异象来;有一个妇人,身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。她怀了孩子,在生产的阵痛中疼痛呼叫。天上又现出异象来。看哪,有一条大红龙,七头十角,七头上戴着七个冠冕。他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,把它们摔在地上;龙就站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖牧放列族的。她的孩子被提到神和祂宝座那里去了。妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,使他们在那里养活她一千二百六十天。在天上就有了争战:米迦勒同他的使者与龙争战;龙也同它的使者去争战,他们并没有得胜;天上再没有他们的地方。龙见自己被摔在地上,就逼迫那生了儿子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人,叫她能飞到旷野,到自己的地方,她在那里被养活一载二载半载,躲避那蛇的面。蛇就在妇人后面,从口中吐出水来像河一样,要使这河吞没她。地却帮助妇人,那地开口吞了那龙从口中吐出来的河。龙向妇人发怒,去与她其余的种争战,就是那守神诫命,为耶稣基督作见证的。(启示录12:1–8, 13–17)
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