史威登堡神学著作

属天的奥秘 #10556

10556.“摩西回

10556.“摩西回到营里”表回到这个民族的兴趣所在的外在之物。这从“营”的含义清楚可知,“营”是指圣言、教会和敬拜的外在,以色列民族的兴趣就在于这外在(参看10546节)。现在,当摩西回到营里时,他不再代表圣言,而是代表以色列民族的首领;因为与那些兴趣在于与内在之物分离的外在事物之人同在营里表示处于一种相似的状态。当他在营外,在那里支搭帐棚,并且离营很远时,情况就不同了。因此,摩西以哪种方式代表这个民族的首领,可从本章接下来直到末尾的经文内义清楚看出来。由于摩西现在具有这个代表,故经上说“惟有他的助手,一个少年人嫩的儿子约书亚,不离开会幕中间”,以此表示代表仍继续在营外的会幕中。
  

新耶路撒冷教义之信仰篇 #61

Faith61.但以

(九)那些处于与仁分离之信的人由但以理书和马太福音中的山羊来表示

Faith61.但以理书第8章中的“公山羊”和马太福音第25章中的“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人,这一点从以下事实明显看出来:它们站在“公绵羊”和“绵羊”的对立面,而“公绵羊”和“绵羊”表示那些处于仁爱的人。因为在圣言中,主被称为“牧人”,教会被称为“羊圈”,集体的教会之人被称为“羊群”,个体的教会之人被称为“绵羊”。由于“绵羊”是指那些处于仁爱的人,所以“山羊”是指那些未处于仁爱的人。

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