史威登堡神学著作

属天的奥秘 #10521

10521.就内义或

10521.就内义或灵义而言,主的“身体”或“肉”是指爱之良善,“饼”也是;主的“血”是指信之良善,“酒”也是;“吃”是指把它们变成人自己的,并(与天堂和主)结合。当一个人参加圣餐礼时,与他同在的天使只感知到这些事物;因为他们在一个属灵层面上理解一切事物。这就是为何在这种时候,属于爱的神圣感觉和属于信的神圣思维会从天使,因而从主那里经由天堂流入这个人;结果就是他们结合在一起。
  

新耶路撒冷教义之信仰篇 #60

Faith60.下一

Faith60.下一章(启示录13章)论述了龙的两个兽,只见一个从海中上来(13:1-10),一个从地中上来(13:11-18)。它们是龙的兽,这一点从该章第2,4节和11节明显看出来。第一个兽表示与仁分离之信,是在取自属世人的对它的确认方面的;另一个兽也表示与仁分离之信,是在取自圣言的对它的确认,也就是对真理的歪曲方面的。由于对这些经文的解释就反映了那些处于这信之人的推理路线,并且详细阐述它们会过于冗长,所以我在此略过,只解释最后一节,即:

凡有聪明的,可以算计兽的数目,因为这是人的数目。他的数目是六百六十六。(启示录13:18)

“凡有聪明的,可以算计兽的数目”表示那些被光照的人要检查取自圣言的对这信的确认的性质;“因为这是人的数目”表示这些确认的性质就是自我聪明的性质,或说这些确认与自我聪明具有相同的性质;“他的数目是六百六十六”表示圣言的一切真理都被歪曲了。

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