史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1016

1016.“在地上滋

1016.“在地上滋生、增多”表示外在人,也就是“地”中良善与真理的增长,“滋生”论及良善,“增多”论及真理。这从刚才的阐述和“地”的含义清楚可知,“地”是指外在人。关于这些事,可参看本章第一节的阐述和说明(983节)。
至于经上说“在地上滋生、增多”,情况是这样:对重生之人来说,没有什么东西会在他的外在人中增长,也就是说,良善或真理不会获得增长,除非它是仁爱的产物。仁爱就像春天或夏天的热,使青草、植物和树木生长。没有仁爱或属灵之热,无物生长;这就是为何此处先说“在地上滋生”,这句话论及从仁爱流出的良善,良善与真理通过这良善增长。谁都能明白这是怎么回事;因为若非有某种情感,就没有什么东西会在人里面生长、增多。情感的快乐不仅会使某种事物扎根,还会使它生长。一切都取决于情感的影响。
凡一个人所爱之物,因而支持某种情感的一切,他都会自由地或心甘情愿地抓住或学习、持守并珍藏。而不支持情感的东西,他则不感兴趣,认为毫无价值,甚至弃绝之。不过,情感如何,增多就如何,或说情感的种类决定了增多的性质。对重生之人来说,它是对源于主所赋予的仁爱的良善和真理的情感。因此,凡支持源于仁爱的情感之物,他都会抓住或学习、持守并珍藏,因而在良善和真理上更坚定。这就是“在地上滋生、增多”所表示的。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #60

Faith60.下一

Faith60.下一章(启示录13章)论述了龙的两个兽,只见一个从海中上来(13:1-10),一个从地中上来(13:11-18)。它们是龙的兽,这一点从该章第2,4节和11节明显看出来。第一个兽表示与仁分离之信,是在取自属世人的对它的确认方面的;另一个兽也表示与仁分离之信,是在取自圣言的对它的确认,也就是对真理的歪曲方面的。由于对这些经文的解释就反映了那些处于这信之人的推理路线,并且详细阐述它们会过于冗长,所以我在此略过,只解释最后一节,即:

凡有聪明的,可以算计兽的数目,因为这是人的数目。他的数目是六百六十六。(启示录13:18)

“凡有聪明的,可以算计兽的数目”表示那些被光照的人要检查取自圣言的对这信的确认的性质;“因为这是人的数目”表示这些确认的性质就是自我聪明的性质,或说这些确认与自我聪明具有相同的性质;“他的数目是六百六十六”表示圣言的一切真理都被歪曲了。

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