203.(3)一个人应当貌似凭自己避恶如罪，然而却是靠主如此行。凡阅读圣言，有某种宗教信仰的人，谁不知道邪恶是罪？圣言从开头到结尾都教导了这一点，这是宗教的全部。邪恶被称为罪，是因为它们违背圣言，违背宗教。谁不知道没有人能避恶如罪，除非他貌似凭自己避恶如罪？谁能以其它方式悔改？一个人难道不是在自己里面说，“我不想这样做。我会放弃这样做。事实上，每当邪恶返回时，我会与它争战，并战胜它”吗？然而，没有人会在自己里面这样说，除非他信神。不信神的人不会视邪恶为罪，因而不会与之争战，而是支持它。但信神的人还在自己里面说：“我要靠神的帮助战胜它。”于是，他乞求并得到帮助。任何人都不否认这一点，而是所有人都承认，因为主出于祂的神性之爱而不断努力改造和重生人，从而把他从邪恶中洁净出来。当这个人真的渴望这样，并为此做出努力时，主的这种持续努力就会奏效，成为一种行为。只有通过这种方式，一个人才会获得抵抗邪恶并与之争战的能力。在此之前，他不接受它，而是弃绝它。这就是貌似凭自己避恶如罪，然而却是靠主如此行。关于这个主题，也可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(101-107节)。
对此，我补充一点：对一个具有正常理性的人说：“只要相信基督，神的儿子已经把你从地狱，因而从一切邪恶中救赎出来；向父神祷告说，求祂因此赦免你的罪，祂就会这样做，或说这些罪就会被赦免；在这种情况下，你不需要貌似凭自己避恶如罪了。难道你能凭自己做什么事吗？你能貌似凭自己做什么呢？”从地上捡起一个小石子或一小块木头，告诉他：“你能为称义和救赎做比这个小石子或这小块木头更多的事吗？”然后，这个具有正常理性的人会回答说：“我知道我不能凭自己做任何事，但我能貌似凭自己悔改自己的邪恶。主亲自教导了这一点，祂的使徒保罗、圣言和所有宗教都教导了这一点。我在悔改的时候，难道不是在貌似凭自己做事吗？”然后，假如你说：“既然你什么都做不了，那么你会做什么呢？你愿意就做吧。我通过信悔改，你通过行为悔改；信无需行为就能拯救人。”但具有正常理性的这个人会回答说：“先生，你错了。主教导我既要行，也要信。对你来说，这就是信。但对我来说，既要有信，同时也要有行为。我知道，一个人死后必须交代自己的行为；任何人怎样去行，就怎样相信。”
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