20.(3)一个人可能会行他以为属于仁爱的良善，却始终不避开邪恶；然而，一切邪恶都反对仁爱。很明显，避恶和行善是截然不同的两件事；因为有些人出于虔诚和思想永生而行一切仁之良善，却不知道心怀仇恨和报复，行淫，掠夺和伤害，诋毁、因而作假见证，以及其它许多东西都是邪恶。有些法官生活虔诚，却不认为基于友谊、关系，或以荣誉和利益为目的作出判决是一种罪；即便知道它们是邪恶，他们仍确认它们不是邪恶。其他人也一样。总之，避恶如罪和行基督徒的良善是截然不同的两件事。避恶如罪的人就是在行基督徒的良善，而行善却不避恶如罪的人没有行任何基督徒的良善。因为邪恶反对仁爱，因此必须先被废除，然后一个人所行的良善才会伴随仁爱，也就是属于仁爱。没有人能行善，同时又作恶，或意愿良善，也意愿邪恶。
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仁爱
