史威登堡神学著作
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真正的婚姻之爱是赤裸的
66.第三层天堂的天使是那些比其他天使更处于天堂婚姻的天使，因为他们处于对主之爱，因而处于良善与真理的婚姻。因此，他们比其他天使更处于婚姻之爱、纯真和贞洁。他们外出时束腰而行，在家里则不束腰。然而，他们在他们赤裸中看他们的妻子为妻子，没有任何淫荡。他们说，看到他们的妻子穿上衣服会夺走婚姻的概念。值得注意的是，裸体不会刺激或激发他们；但有一种婚姻之爱的内在约束。在床上他们如被造时那样连为一体，睡觉也是如此。他们说，他们不能不这样做，因为永恒的婚姻之爱本身把他们连为一体；因此，一方的生命与对方的生命相通，妻子的生命把丈夫的生命当成她自己的。正如我们所读到的亚当，他看见他妻子夏娃时，说：“看我的骨，我的肉”，经上还说，“他们赤身露体，并不羞耻”，也就是说没有淫荡。不过，一旦亚当通过他的妻子离开了对主之爱，这爱由伊甸园中的“生命树”来表示(对此，可参看那里和启示录2:7)，这事发生，是因为他们凭自己和自己的自我行动，也就是属世人的知识和快乐行动，那么良善与真理的婚姻就会被毁灭；这时，赤身露体就成了淫荡，而婚姻的贞洁则不复存在；这就是为何他们因赤身露体而感到羞耻，并穿上无花果叶织成的衣服，后来穿上羊皮衣。因此，在圣言中，赤身露体表示诸如通奸那样的淫乱......(启示录3:18, 16:15)
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一个男人一个妻子
43.在基督教界，就是教会的内层事物被揭示，主被敬拜的地方，人们都知道，天堂和教会都来自主，教会与主如妻子与丈夫那样结合；教会只有一个，在那些属于该教会的人中间将有良善与真理的结合；娶数个妻子是不允许的，因为这将是对处于或能处于婚姻的灵性的一种扭曲。因此，如果一个基督徒要娶数个妻子，那么就好像他有两个教会与他同在；还好像真理从两种良善那里取得其本质，婚姻在它们那里是不可能的；因为良善是真理的存在或本质，来自两种良善的一个真理的存在或本质是不可能的。这就是为何真正的婚姻之爱决不能存在于一个男人和数个妻子之间。因为在这种情况下，将会有某种淫乱进来。此外，爱是不可分割的，因为它来自一个人属于意愿的情感与另一个人属于理解力的思维的一致性；这种构成婚姻之爱本质的一致性和共居在数个妻子的情况下是不可能的。简而言之，基督教会不在他们当中；因此，当天上的一位天使仅仅想到数个妻子时，属天和天使的一切，他的喜乐，以及他的智慧都在他那里灭亡，他会从天上掉下来。
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