史威登堡神学著作

诠释启示录 #352

352.“羔羊揭开七

352.“羔羊揭开七印中第一印的时候”表示从主那里第一次显现。这从“揭开印”的含义清楚可知,“揭开印”是指揭示写在里面的隐藏事物,因为当一个封印被揭开时,里面的东西就被读出来,此处所读的,是没有人知道,唯独主除外的隐藏事物,因为它们是所有人的状态,无论总体还是细节。没有人知道这些状态,唯独主除外,这一点从前面(AE 199, 222a, 299, 327节)关于这本书卷和揭开其印的解释明显看出来。由此清楚可知,“羔羊揭开七印中第一印的时候”表示从主那里第一次显现。

诠释启示录 #335

335.启5:11.

335.启5:11.“我又看见,我听见宝座与活物并长老的周围,有许多天使的声音”表示低层天堂天使对主的承认和随之而来的赞颂。这从前面所说的(AE 322节)清楚可知,即他们以这种次序承认并赞颂主:首先是高层天堂的天使,然后是低层天堂的天使,最后是那些在天堂之下的人;因为首先赞颂的“四活物”和“二十四位长老”表示高层天堂的天使(参看AE 322节),但现在提到那些在“宝座与活物并长老周围”的天使表示低层天堂的天使;“在天上,地上,地底下和海里的一切被造之物”(对此,参看启示录5:13)表示那些在天堂之下的人。此处所指的,是低层天堂的天使,这一点从以下事实也清楚看出来:经上说他们在“宝座与活物并长老周围”;在圣言中,“周围”在遥远的边界,因而是遥远之物;但在论述天堂的地方,它表示在聪明和智慧的程度上遥远之物,因而表示低下的东西。因为天堂有高层和低层,照着对神性真理和良善的接受,因而照着聪明和智慧的程度而彼此不同。关于众天堂,因而在其中的天使彼此距离的程度,可参看《天堂与地狱》(33—34, 38—39208—209, 211, 425节)。取决于这些程度的低下的东西就是“周围”所表示的;圣言其它地方的“周围”、“四围”、“远方”、“遥远”、“极”等等也所表相同。

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