史威登堡神学著作

诠释启示录 #338

338.“得权柄,财

338.“得权柄,财富,智慧”表示全能、全知和圣治属于祂。这从“权柄”、“财富”和“智慧”的含义清楚可知:“权柄”当论及主时,是指全能;“财富”当论及主时,是指全知;“智慧”当论及主时,是指圣治,也就是神性治理。这就是所表示的,因为除了在一切事物之上的外,没有任何东西能论及主;因此,当经上说祂拥有权柄时,意思是说,祂拥有一切能力,也就是全能;当经上说祂拥有财富时,意思是说,祂拥有一切属灵财富,属灵财富是指聪明,因而是指全知。在圣言中,“财富”表示真理和良善的知识,因而表示聪明(可参看AE 236节)。当经上说祂拥有智慧时,意思是说,祂拥有一切智慧,也就是圣治;因为真正的智慧在于看到什么有利于任何人的永生,并据此决定自己;当人不仅知道这些事物,以其理解力感知到它们,还意愿并实行它们时,这一切就实现了;而神性智慧就是为人提供这些事物;因此,这就是圣治。此外,至于什么是圣治,可参看《新耶路撒冷及其属天教义》(267–279节)。

诠释启示录 #91

91.“你所看见的七

91.“你所看见的七灯台就是七个教会”表示所有在新天堂和新教会的人。这从“七灯台”和“七个教会”的含义清楚可知:“七灯台”是指新天堂和新教会(参看AE 62节);“七个教会”是指那些处于源于良善的真理,或源于仁的信之人(参看AE 20节)。由此清楚可知,“七灯台就是七个教会”表示所有将在新天堂和新教会的人。启示录所论述的一切,就其目的和结论而言,都与“七个金灯台”所表示的事,也就是与新天堂和新教会有关;因此,最后几章论述了它们。剩下的在中间的东西都是诸如挡道,要被移除的东西,如论到“龙”和“巴比伦的兽”的东西。当这些东西不再反对,或被移除时,新天堂和新教会就会出来并显现。

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