史威登堡神学著作

诠释启示录 #334

334.启5:11–

334.启5:11–12.我又看见,我听见宝座与活物并长老的周围,有许多天使的声音;他们的数目有万万千千;大声说,曾被杀的羔羊,配得权柄,财富,智慧,尊贵,荣耀,祝福。

“我又看见,我听见宝座与活物并长老的周围,有许多天使的声音”表示低层天堂天使对主的承认和随之而来的赞颂(335节);“他们的数目有万万千千”表示那些处于真理的人是无数的,那些处于良善的人也是无数的(336节)。

“大声说,曾被杀的羔羊配”表示从心里承认一切神性事物都来自不被承认,并被许多人否认的主的神性人身(337节);“得权柄,财富,智慧”表示全能、全知和圣治属于祂(338节);“尊贵,荣耀”表示神性良善和神性真理属于祂(339节);“祝福”表示为此对主的承认和赞颂,以及对一切良善和真理,因而赐给那些接受它们之人的天堂和永恒幸福都来自祂的感恩(340节)。


诠释启示录 #99

99.“你不能容忍恶

99.“你不能容忍恶人”表示他们弃绝邪恶。这从“不能容忍”的含义清楚可知,“不能容忍”是指弃绝,因为一个人所不能容忍的,他就会弃绝。“恶人”表示邪恶,是因为天使从人抽象出来思考;因此,当圣言的字义提到“恶人”时,天使就想到邪恶;因为“恶人”是指那些邪恶的人,因而是指人。天使的思维具有这种性质,是因为他们处于天堂的智慧,这智慧延伸到整个天堂;因此,如果他们的思维指向人,那么这种延伸就会消亡,他们的智慧也与之一道消亡。属灵之物以这种方式不同于属世之物。这就是为何“恶人”表示邪恶。关于天使的智慧,它延伸到整个天堂,因为他们的思维从空间、时间和物质中抽象出来了(参看《天堂与地狱》,169, 191–199, 265–275节);他们的思维从人抽象出来了(参看《属天的奥秘》,8343, 8985, 9007节)。

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