史威登堡神学著作
330.“从各支派、舌头中”表示被所有在教义和生活上处于真理的人。这从“支派”和“舌头”的含义清楚可知:“支派”是指整体上的一切真理和良善(对此,参看AE 39节);因为十二支派表示这些事物,因此,每个支派都表示真理和良善的某种事物,故“从各支派中”表示从所有处于任何种类的真理和良善的人中。“舌头”是指生活和信仰的教义。“支派”表示整体上的一切真理和良善,这一点将在下面合适的段落得到更充分的说明;同样,“舌头”表示生活和信仰的教义,因而表示宗教信仰。此处只引用《属天的奥秘》关于“支派”含义的说明,即:以色列十二支派代表、因而表示整体上的一切真理和良善(AC 3858, 3926, 4060, 6335节);主的十二使徒具有相同的含义(AC 2129, 3354, 3488, 6397节);有十二个,是因为“十二”表示全部或所有(AC 577, 2089, 2129—2130, 3272, 3858, 3913节)。由于十二支派代表、因而表示整体上的一切真理和良善,所以它们代表天堂和教会(AC 6337, 6637, 7836, 7891, 7996节)。十二支派照着提及它们的顺序而表示各种事物,因而以不同的方式表示天堂和教会的一切事物(AC 3862, 3926, 3939, 4603 seq., 6337, 6640, 10335节);因此,回应能通过乌陵与土明给出,并曾给出,在那里,以色列十二支派的名字被刻在宝石上(AC 3858, 6335, 6640, 9863, 9865, 9873—9874, 9905节)。
80.“对我说,不要惧怕”表示生命的更新。这从内义上的整个思路或一系列事物清楚可知。因为约翰躺下像死了一样,显为人子的主用右手按着他,对他说,不要惧怕。他躺下“像死了一样”表示他的自我生命的断绝;主“用右手按着他”表示来自祂的生命;因此,主对他说,不要惧怕,表示生命的更新;因为所有突然从自我的生命进入某种程度的属灵生命之人一开始都感到害怕,但他们的生命被主更新。这种更新以这种方式实现:神性同在和由此而来的惧怕被调整以适应接受。
主的确与宇宙中的所有人同在,但更近还是更远则取决于他们从主那里通过真理对良善的接受。因为主在良善中与天使、灵人并世人同在;因此,他们从主所拥有的良善的质和量就决定了主与他们同在的程度和品质;同在若过度,就会造成痛苦和战栗;而通过调整以适应接受的状态就会有生命的更新,这从前面的阐述和说明也可以看出来(AE 78节)。这种更新就是“不要惧怕”所表示的,以及在其它地方(如但以理书10:12, 19; 路加福音1:12, 13; 2:8–10; 马太福音28:5, 9–10),主或主的天使或使者所说的“不要惧怕”所表示的。
在灵界,通过调整以适应接受所带来的生命更新当呈为可见时,看似一朵云彩。那里的一切社群都被这种云彩笼罩,云彩的厚薄则取决于接受的状态。天使也被一种稀薄的相对应的云彩遮盖,以免他们被主之神性的更近流注伤害(参看《属天的奥秘》,6849节)。“云”在灵界是什么样,因而在灵义上表示什么,可参看前文(AE 36节)。
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