史威登堡神学著作

诠释启示录 #263

263.“说,你上到

263.“说,你上到这里来”表示心智的提升和注意力。这从“上来”的含义清楚可知,当论及来自神性的听觉时,“上来”是指心智的提升(参看《属天的奥秘》,3084, 4539, 4969, 5406, 5517, 6007节)。它也表示注意力,因为当心智被提升时,注意力就被唤醒。事实上,就思维和意愿而言,人有内层和外层,或说内层和外层属于人的思维和意愿;内层属于内在人,外层属于外在人。属于内在人的内层在灵界,所以那里的事物是属灵的;而属于外在人的外层在自然界,那里的事物是属世的。由于后面的事物是外层,前面的事物是内层,所以“上来”表示朝向内层的提升,或朝向心智的提升。关于这种提升,可参看《天堂与地狱》(33—34, 38, 92, 499, 501节)和《新耶路撒冷及其属天教义》(36–53节)中的说明。

诠释启示录 #32

32.“归向神和祂的

32.“归向神和祂的父”表示神性真理和神性良善。这从以下事实清楚可知:“神”是神性真理,“耶和华”是神性良善;因此,在圣言中,当论述神性真理时,主被称为“神”,当论述神性良善时,主被称为“耶和华”(参看《属天的奥秘》,2586, 2769, 2807, 2822, 3921, 4287, 4402, 7010, 9167节)。但此处说的是“父”,而不是耶和华,因为主的父就是耶和华,“父”与“耶和华”所表相同。“神”和“父”唯独是指主;因为父在祂里面,如同灵魂在它的身体里面(参看AE 10, 26节);事实上,祂从耶和华成孕,每个人的灵魂都来自使他成孕的那一位。因此,当主提到父时,祂指的是祂自己里面的神性。这就是为何祂说:

父在祂里面,祂在父里面。(约翰福音10:38; 14:10, 11)

约翰福音:

父与祂为一。(约翰福音10:30)

同一福音书:

祂不是独自一人,祂与父同在。(约翰福音16:32)

主将自成孕时就在祂里面,系其人身中生命的在或本质的耶和华的神性称为“父”,将来自神性良善的神性真理称为“子”(参看《属天的奥秘》,2803, 3704, 7499, 8328, 8897节);“人子”是神性真理,“父”是神性良善(AC 1729, 1733, 2159, 2628, 2803, 2813, 3255, 3704, 7499, 8897, 9807节;也可参看《新耶路撒冷及其属天教义》304节从《属天的奥秘》中所引用的关于被称为“耶和华”、“父”的神性与主的神性人身合一的相关内容)。


目录章节

目录章节

目录章节