史威登堡神学著作

诠释启示录 #210

210.启3:9.“

210.启3:9.“看哪,我要使那属撒但会堂的”表示那些处于唯信教义,未处于仁爱的人。这从“属撒但会堂”的含义清楚可知,“属撒但会堂”是指那些处于各种虚假构成的教义之人(参看AE 190节)。故此处“属撒但会堂”表示那些处于唯信教义,未处于仁爱的人,因为写给该教会天使的信论述了那些处于源于仁之信的人。经上之所以说这些人“属撒但会堂”,是因为他们未处于信,尽管他们自认为处于信;并且他们弃绝仁,不将它视为得救的手段;然而,主却通过仁流入信,而不是流入与仁分离之信;因为与仁分离之信纯粹是其中没有来自神性的生命的知识。这就是为何那些处于唯信,未处于仁爱的人没有光照;因此,他们处于许多虚假构成的教义,这种状态尤以“撒但会堂”来表示。没有仁,就没有信(参看《最后的审判》,33–39节);什么是信,什么是仁(《新耶路撒冷及其属天教义》,84-107, 108–122节)。那些处于唯信的人就处于许多虚假构成的教义,这一点可见于下文。

诠释启示录 #153

153.“脚像擦亮的

153.“脚像擦亮的铜”表示充满神性之爱的神性终端,也就是属世层。这从前面的说明(AE 69节)清楚可知,那里有同样的话。由于写给该教会天使的信论述了教会属灵的内在和它属世的外在,而它们必须构成一体(参看AE 150节),所以论到教会的一切所来自的主,经上提前说:“这些事是那眼目如火焰、脚像擦亮的铜的神之子说的。”当论及人时,“眼”表示属灵的内在,“脚”表示属世的外在;但当论及主时,“眼”和“脚”表示与人同在的内在和外所来自的神性事物。

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