史威登堡神学著作

诠释启示录 #203

203.启3:7.“

203.启3:7.“你要写信给非拉铁非教会的天使”表示那些属于教会、处于仁之信的人。这从以内义来理解的写给该教会天使的信清楚可知,因为如前所述(AE 20节),“七个教会”不是指七个教会,而是指所有属于教会的人,或所有属于构成教会之人的事物;事实上,在圣言中,“七”表示所有人和所有事物;因为圣言中的每个数字都表示事物或状态的某种东西,这一点在该预言书看得最清楚,其中数字提及得十分频繁;这一点也明显可见于以西结书(40–48章),那里描述了新殿和新地,是用以数字给出的尺寸来描述的。在那里,“新殿”和“新地”表示一个新教会,每个尺寸或每个数字都表示属于教会的某种事物。在圣言中,所有数字都表示事物和状态(可参看《天堂与地狱》,263节)。

诠释启示录 #49

49.“耶稣基督的忍

49.“耶稣基督的忍耐期待”表示关于主在其人身中的神性的知识存在的地方。这从“耶稣基督的期待”的含义清楚可知,“耶稣基督的期待”是指当教会认识主时的那个时间的到来;当教会承认主人身中的神性时,它就认识主。“耶稣基督”表示在其人身中的神性方面的主(参看AE 26节)。这些话所论及的教会就是现在的教会之后要到来的教会,因为经上说“期待”。当今教会的确知道,神性在主的人身里面;因为它根据被接受的教义知道,神与人不是二,乃为一位格;还知道它们就像人的灵魂与身体(参看AE 10, 26节)。然而,它不知道主的人身或人性是神性,因为它将这一个与那一个分离了。这一点从以下事实清楚看出来:那些属于教会的人不允许使用“神性人身”这个说法;而且他们靠近父,求祂可以为了儿子的缘故发怜悯,尽管天堂里的神性本身就是神性人身(参看《天堂与地狱》,78–86节)。由于这种知识和承认已经如此灭亡了,而它们却是教会一切事物中的首要事物,正如它们是天堂里的一切事物中的首要事物,所以主正在外邦人当中建立一个新教会,在那里,它们不仅被人知道,还被人承认。这就是“耶稣基督的期待”所表示的。

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