史威登堡神学著作
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III.行毁坏可憎的
(1)时代的完结和那时行毁坏可憎的。
(2)没有关于神的知识，只有错误的东西；因此，也没有关于全能的任何知识。
(3)没有关于主的知识。
(4)没有关于圣灵的知识。
(5)因此没有关于神性三位一体的知识。
(6)没有关于圣言的神圣的知识。
(7)没有救赎的知识。
(8)没有信仰的知识。
(9)没有仁爱的知识。
(10)没有自由意志的知识。
(11)没有悔改的知识。
(12)没有赦罪的知识，因而没有皈依的知识。
(13)没有重生的知识。
(14)没有归算的知识。
(15)没有天堂和地狱的知识。
(16)没有死后人的状态的知识；因而没有救赎和永生的知识。
(17)没有洗礼的知识。
(18)没有圣餐的知识。
(19)没有律法的知识，只有错误的东西。
(20)没有关于福音(也就是人能重生，从而得救)的知识，只有错误的东西。
(21)没有神学的教义；因此，完结如此彻底，以至于任何真理都不复存在；这就是为何基督教被撕裂成如此多的异端邪说，对此......
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466.“披着云彩，头上有虹”表祂的属世神性和属灵神性。
祂所披着的“云彩”表示属世神性；所以“云彩”表示属世意义上的圣言，属世意义上的圣言也来自祂，因而是祂的，就是祂自己（24节）。“虹”表示属灵神性，由于属灵的在属世的之前，所以虹在头上显现。要知道，主以其属世神性而与世人同在，以其属灵神性而与其属灵国度的天使同在，以其属天神性而与属天国度的天使同在；然而，祂不是被分割了，而是照着各人的品性而向各人显现。在以西结书，主的属灵神性也以“虹”来表示：
在基路伯的穹苍之上有宝座的形像，在宝座形像上有仿佛人的形状；从祂腰间之火仿佛有下雨的日子云中虹的形状，这就是耶和华荣耀的形像。（以西结书1:26-28）
“宝座”表示天堂；其上的“人”就是主；“腰间之火”表示属天之爱；“虹”表示属灵的神性真理，属灵的神性真理也属于其神性智慧。在摩西五经中，经上记着说：
我把我的彩虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了，我在云彩中看见它的时候，就要记念这永约。（创世记9:12-17）此处“彩虹”无非表示重生之人里面属世层中的属灵神性真理；因为人在重生时，就从属世变得属灵；由于那时主与他会有一个结合，故经上说“云彩中的彩虹可作立约的记号”。“约”表示结合。显而易见，主与人不可能通过世上的彩虹结合。
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