史威登堡神学著作
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第五章 在教会终结时，一个彻底的诅咒威胁着地上的世人和天上的天使
28.⑴每个人都处于天堂与地狱之间的平衡中，因此处于注视或转向天堂或地狱的自由。
⑵每个人死后首先进入这种平衡，因而进入类似于他在世上所处的生活状态。
⑶那些在世上注视并转向天堂或地狱的人死后同样如此注视和转向。
⑷在教会终结时，就是当邪恶的权势胜过良善的权势时，这种平衡就被离世的大量恶人所膨胀和填满。
⑸结果，这种平衡越来越向天堂提升，并照着它的接近而侵扰那里的天使。
⑹所有处于这种上升平衡中的人内层都是地狱的，外层是道德的。
⑺这些人因具有这种性质，故不断努力摧毁在他们之上的天堂，还利用源于地狱的狡猾手段如此行；就其内层而言，他们与地狱构成一体。
⑻这就是为何在教会终结时，毁灭、因而诅咒甚至威胁天上的天使。
⑼除非那时施行审判，否则地上没有人能得救，天上的任何天使也不能继续处于安全的状态。
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（二）圣言包含一个灵义，迄今不为人知
这个主题需要按下列顺序来阐明：
(a)什么是灵义？
(b)这灵义就在圣言的一切事物和每个细节中。
(c)这灵义使得圣言成为神启，并在每句话上都是神圣的。
(d)这灵义至今不为人知。
(e)从今以后，这灵义只赐给那些专注于来自主的纯正真理之人。
SS5.(a)什么是灵义？圣言的灵义不是当一个人为了确认教会的某个信条而研究和解释圣言时，从圣言字义闪耀出来的那层含义。这种含义是圣言的字义。灵义并未在字义上显现，而是在字义里面，如同灵魂在身体里面，思维在眼睛里面，或情感在面部表情里面，两者就像原因和结果那样行如一体(AC1884—1885节)。正是这灵义使得圣言不仅对世人，而且对天使来说都是属灵的；所以，圣言通过灵义与天堂相联。
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