史威登堡神学著作
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7.VII.天堂就在这样一个形式中
《属天的奥秘》已经说明，整个天堂可以说照着人体的所有肢体、器官和内脏的功用而被分成各个区域；还说明，天上的天使都知道，这样那样的社群在哪个区域，例如：哪些社群在眼睛的区域，哪些社群在耳朵、鼻子、嘴巴和舌头的区域，又有哪些社群在肝脏、胰腺、脾脏、肾脏、输尿管的区域，以及哪些社群在生殖器官的区域。这些区域中的所有社群都完美对应于上述人的肢体、器官和内脏的功用。正是由于这种对应关系，整个天堂在主面前显为一个人；天堂的每个区域和一个区域的每个社群同样显为一个人。也正是由于这种对应关系，所有天使和所有灵人在各个方面都是人，和世人一模一样；原因在于，从主发出的神性，即生命和形式，在最大事物和最小事物中都是人，如前面频繁所述。这种对应关系，无论总体还是细节，都在《属天的奥秘》(3021, 3624-3633, 3636-3643, 3741-3745, 3883-3896, 4039-4055, 4218-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4523-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727, 10030节)中有所论述。为叫地狱也在这种形式中，那里的每个人都被迫工作；但由于地狱里的人不是出于对功用的爱，而是出于衣食所需来工作，所以他们虽显为一个人，却是一个魔鬼人(参看前文)。
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关于与大人或天堂的对应（续）
此处关于听觉和耳朵与大人的对应关系
4652.灵魂与身体之间，也就是构成人的内在灵的事物与构成其外在身体的事物之间的对应关系的性质，可从作为灵之功能的思维和感知，与作为身体功能的说和听的对应、流注和交流清楚看出来。当人在说话时，他的思维只是他的灵所拥有的说话能力，而他对话语的感知只是他的灵所拥有的倾听能力。因此，我听见他们说话，和世人说话一样响亮。有时当我在一群世人中间时，灵人向我说话；其中一些灵人以为他们说的话听上去如此响亮，与我同在的人应该也能听见。但我告诉他们，他们的言语经由内在途径流入我的耳朵，而人的言语则经由外在途径流入。由此可见灵人如何与先知说话，不是像世人与世人那样说话，而是像灵人与世人那样说话，也就是说，在他里面说话(参看撒迦利亚书1:9, 13; 2:2, 7; 4:1, 4, 5; 5:10; 6:4等）。不过，我知道，这些事对那些不相信人是一个灵，而身体只是为了在世上所发挥的功能而服务于他的人来说，是无法理解的。那些已经确信人不是一个灵的人甚至不愿听闻任何对应；他们即便听到，也会拒绝接受他们所听到的，因为他们持否定态度。事实上，若有人说，任何事物都不属于身体，他们反而觉得难过、伤心。
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4403.我也曾蒙允许根据他们相对于我的位置和地方，以及他们所在的层面并在其中的距离发现和知道灵人的品质，以及他们属于身体的哪个区域。我所看到的身边这些人大部分是整个社群的使臣；因为社群自派灵人到其他灵人那里，他们通过这些灵人觉察思维和情感，以这种方式与其他人联系。不过，关于这些所谓的使臣，或使者灵，蒙主的神性怜悯，有必要详细说一说。关于他们，我发现以下事实。看上去在我头顶上和头旁边的，是那些教导人，也允许自己被教导的人；在我脑后下方的，是那些行事安静、谨慎的人；在我后背附近的，与这些人相似，但又有不同；靠近胸膛或胸部的，是那些处于仁爱的人；靠近两腰的，是那些处于婚姻之爱的人；靠近双脚的，是那些属世之人；靠近脚底的，则是这类人中更为低等的成员。不过，靠近我脸的，照着他们与该部位感觉器官的对应而性质各异。例如，靠近鼻子的，在感知上优胜一筹；靠近耳朵的，都是很顺服的人；靠近眼睛的，则是聪明和智慧的人，等等。
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