史威登堡神学著作
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28.后来，一些更狡猾、更恶毒的灵人从朝西的北部地区来到我这里；其中一个人因脚步沉重而不同于其他人，这脚步声听起来像熊的脚步声。他做了许多恶毒的事，但我不知道他是谁。后来，我发现他是墨兰顿。为叫我知道这是他，他不住地问路德在哪里；当被告知时，他就进去找到路德，开始与他交谈，并被认出来。路德说，他与墨兰顿大量谈论了唯信，或与善行分离的信。
路德询问墨兰顿现在的命运，发现他有时住在一个带有拱形天花板的石室中，有时住在一个法官监督下的地狱里。他说，他在内室的时候，穿着类似熊皮的衣服，以此来保护自己免受寒冷；他写了大量关于唯信的文章。当他在地狱受法官监督时，他和其他人一样被视为毫无价值。我听见法官论到他说，他在那里是邪恶的，有时会因他的恶毒行为而受到惩罚。
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639.“方舟”表示该教会或被称为挪亚的教会的成员，这一点从接下来对它的描述和以下事实足以清楚看出来，即：主的圣言处处都涉及属灵和属天事物；也就是说，主的圣言是属灵和属天的。如果方舟及其涂抹的柏油、尺寸和构造，以及大洪水只表示字面上的内容，那么关于它的叙述绝不会有任何属灵和属天之物，只有历史，对人类来说，并不比世俗作家所描述的类似事物更有用。但由于主的圣言在核心处或内层处处都涉及并包含属灵和属天事物，所以很明显，方舟和论到方舟的一切都表示尚未揭开的奥秘。
其它地方也一样，如藏摩西的小箱子，它被搁在河边的芦苇中(出埃及记2:3)；举个更高尚的例子，旷野中的圣约柜是照着在西乃山上指示给摩西的样式造的。除非这个圣约柜的每一样东西都代表主及其国度，否则它不过是一种偶像而已，所进行的敬拜也是偶像崇拜。同样，所罗门的圣殿本身毫无神圣可言。使它神圣的并非其中的金、银、香柏木和石头，而是这些材料所代表的一切事物。此处也一样，若非方舟、它的构造及其一切细节都表示教会的一些奥秘，圣言将不是主的圣言，而是一种死的文字，和世俗作家的作品中的文字一样。由此清楚可知，“方舟”表示教会，或被称为“挪亚”的教会的成员。
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