史威登堡神学著作
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28.后来，一些更狡猾、更恶毒的灵人从朝西的北部地区来到我这里；其中一个人因脚步沉重而不同于其他人，这脚步声听起来像熊的脚步声。他做了许多恶毒的事，但我不知道他是谁。后来，我发现他是墨兰顿。为叫我知道这是他，他不住地问路德在哪里；当被告知时，他就进去找到路德，开始与他交谈，并被认出来。路德说，他与墨兰顿大量谈论了唯信，或与善行分离的信。
路德询问墨兰顿现在的命运，发现他有时住在一个带有拱形天花板的石室中，有时住在一个法官监督下的地狱里。他说，他在内室的时候，穿着类似熊皮的衣服，以此来保护自己免受寒冷；他写了大量关于唯信的文章。当他在地狱受法官监督时，他和其他人一样被视为毫无价值。我听见法官论到他说，他在那里是邪恶的，有时会因他的恶毒行为而受到惩罚。
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567.那些在真信的教义上接受教导的人所在的整个地区就被称为教会区域，如犹太教会存在期间的迦南地，现在的基督教会所在的欧洲。除此之外的陆地或地区不是教会区域，或“地面”。大洪水前的教会所在之地，也可从伊甸园流出的河所环绕的陆地清楚看出来，这些河在圣言中常被描述为迦南地的边界(创世记15:18; 申命记1:7; 约书亚记1:4; 历代志上5:9)。大洪水前的教会所在之地还可从接下来对拿非利人的描述清楚看出来，如拿非利人在陆地上；这些拿非利人住在迦南陆地，这一点从经上论到亚衲族人的话明显看出来，即：他们属拿非利人(民数记13:33)。
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