史威登堡神学著作
26.我看见加尔文在头顶上朝前的一个天堂社群，但不在该社群的中间；他说，他坚持他在世上所持的教会教义。他告诉我，在唯信方面，他既不同意路德，也不同意墨兰顿；圣言经常提到信和行为，并吩咐要行出来；因此，信和行为必须结合在一起；但路德觉得如果行为被接受，他们就不会远离天主教；他认为信产生行为，就像树结出果实一样。加尔文在他的社群被接受，是因为他很正直，不会造成扰乱。这是我从社群管理者中的一员那里听来的。
579.对此处所论述的大洪水之前的人而言，余剩极其稀少，几乎荡然无存。蒙主的神性怜悯，这一点从后来论到它们的话(660, 661:2节)明显看出来。由于余剩无法在他们当中得以保存，所以经上在此预言了一个被称为挪亚的新教会，该教会要有余剩。蒙主的神性怜悯，这一点也容后再述(635, 737, 1050节)。
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