史威登堡神学著作

最后的审判(遗作) #184

184.“龙及其兽”

184.“龙及其兽”表示那些陷入唯信的人。

[186.]“龙”表示那些陷入唯信的人,这一点从以下事件明显看出来:经上记着,“龙就站在那将要生产的妇人面前,要吞吃她的孩子”(启示录12:1-6, 13-17);“妇人将要生产的孩子”表示关于主和仁爱生活的教义,这一点从以下事实明显看出来:当我正在写该教义时,那些陷入唯信的灵人中的许多人与我同在;他们极其愤怒,以至于如果主不通过天使保护我,我几乎写不下去;他们觉得自己似乎试图扯过这个教义,把它撕成碎片。那里的“妇人”表示新教会,也就是新耶路撒冷;她的“孩子”表示关于主和仁爱生活的教义;“龙”表示那些陷入唯信的人,因为他们的性质正如所记载的那样,他们即将做后面所描述的事,就是逼迫那妇人,吐出水来,像洪水或河一样,要吞没她;“像洪水或河一样的水”表示虚假。


诠释启示录 #784

784.启13:3.

784.启13:3.我看见他的头中有一个似乎受了死伤;他致死的击伤却医好了;全地都希奇跟从那兽。
“我看见他的头中有一个似乎受了死伤”表示他们的教义与圣言不一致,因为圣言经常提到与这种宗教原则或宗教说服根本不一致的“爱”、“生活”和“作为或工作”(785节);“他致死的击伤却医好了”表示表面上看,通过精心设计的作为与信仰的结合似乎清除了这种不一致(786节);“全地都希奇跟从那兽”表示教会中更有学问的人对这些的接受和不那么有学问的人远远的接收(787节)。

最后的审判(遗作) #137

137.将自己安置在

137.将自己安置在岩石上的,大多是那些陷入与仁分离之信的人;而将自己安置在比岩石更高的大山上的,是那些陷入自我之爱的人。正因如此,在圣言中,岩石(或磐石)表示信,山表示爱。此外,在最后的审判之前,当恶人被如此聚集在岩石和大山上时,他们首先会突然感觉到震动和地震,这表示在教会方面的状态的扭曲;紧接着,一切都被推翻了,这要么是由于他们下沉,要么是由于他们转移,要么是由于他们被逐出,从而被推下地狱。

就天使所住的大山和小山而言,最有智慧的在中间,不那么智慧的住在边缘。但就恶人所住的大山和小山而言,最坏的在中间,好一点的在边缘。

下沉发生在中间,看上去就像打起的旋涡,但螺旋下降。


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