史威登堡神学著作

最后的审判(遗作) #131

131.有一次,我睡

131.有一次,我睡得很香,当我醒来时,看见周围有一些中国人;我发现他们盘腿而坐,正在彼此交谈。我确定他们是主派到我这里来的,好叫我了解他们当中的许多人是什么样。一些天使说,我睡得香甜是由于以下事实:天使与这些中国人谈论神和祂智慧的奇事,他们对此感到如此快乐,以至于体验到某种属天平安的宁静。此外,恶灵不能靠近,因为这些中国人具有属灵-属天的特征。

新耶路撒冷及其属天教义 #8

8.教义的引言。我在

8.教义的引言。我在《最后的审判》这本小册子(33-39等节)已经说明,当没有了信,因为没有仁时,一个教会就走到尽头。由于基督教界的众教会唯因诸如涉及信的那类事物而彼此分离,而事实上,没有仁,就没有信,所以在描述教义本身之前,我将以引言的方式简要说一说古人当中的仁之教义。我所说的“基督教界的众教会”是指改革宗或福音派教会,不是指天主教会,因为基督教会不在那里。教会是崇拜主并阅读圣言的地方,而天主教不是这种情况,他们崇拜自己,而不是主,还禁止人们阅读圣言,断言教皇的法令等同甚至超过圣言。

最后的审判(遗作) #190

190.我发现,当我

190.我发现,当我从主处于真理知识的信仰,或说自信地相信来自主的真理概念时,恶灵就无力反驳它们,甚至不能推理它们;如这些概念:主统治宇宙;唯独主是生命;人的自我无非是邪恶,以及其它类似的事。恶灵听见这些概念,即便不相信,也不能反驳它们,因为真理使他们困惑,不允许他们的理解力思想反对它。由此清楚可知,那些对真理拥有简单信仰的人能经受住邪恶的攻击;我也看见一些拥有真理的人穿过许多地狱,那里的人都退缩了,不能靠近,更不用说对他们造成任何伤害了。而另一方面,一个相信诸如当今教会所兜售的信仰之人没有这种能力。恶人,或地狱里的人根本不在乎这种信仰,因为它没有来自主的任何真理在里面。

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