英国人 荷兰人 加尔文 墨兰顿(或梅兰希顿) 路德 青岑多夫和摩拉维亚(或译为莫拉维亚)弟兄会 摩拉维亚(亦译莫拉维亚)信徒 贵格会教徒 天主教的圣徒 穆罕默德和伊斯兰教徒(或穆斯林) 关于教皇的一些事 非洲人 外邦人 对新教徒或改革宗的最后审判 公山羊；他们是那些陷入与仁分离之信的人 龙 唯信 爱 犹太人 十诫 关于信的观察 最后的审判 英国人 对莱布尼茨[ 戈特弗里德·威廉·莱布尼茨(1646-1716年)，德国有影响力的哲学家、作家和数学家，代表作有《单子论》。]和沃尔夫[ 克里斯蒂安·沃尔夫(1679-1754年)，德国著名哲学家和数学家。]的观察 关于牛顿 伦敦 摩拉维亚信徒或胡特弟兄会 荷兰人 伦敦的摩拉维亚信徒或胡特弟兄会和犹太人 对知道的爱，或求知欲 犹太人 层级 关于灵人语言的奇事 英国人 关于十诫的论述 食物 婚姻和奸淫 行善却不与邪恶争战，就是从自我，而不是从主行善 由变得智慧的称赞和命令的快乐产生的快乐，等等 十诫 摩拉维亚信徒 信 摩拉维亚信徒 关于审判的论点

一、最后审判之日并不意味着世界的毁灭（1 - 5） 二、人类在地上的繁衍将永不止息（6 - 13） 三、天堂和地狱皆来自人类（14 - 22） 四、自创世之初以来，所有曾生而为人且已离世者要么在天堂，要么在地狱（23 - 27） 五、最后的审判必发生在所有人都在一起的地方，所以必发生在灵界，而非世界（28 - 32） 六、当教会走到尽头时，最后的审判就会发生；当因没有仁而没有了信时，教会就走到尽头（33 - 39） 七、启示录所预言的一切如今都已应验（40 - 44） 八、最后的审判已经发生（45 - 52） 九、巴比伦及其毁灭（53 - 64） 十、先前的天及其废除（65 - 72） 十一、世界和教会今后的状态（73 - 74）

英国人 荷兰人 加尔文 墨兰顿(或梅兰希顿) 路德 青岑多夫和摩拉维亚(或译为莫拉维亚)弟兄会 摩拉维亚(亦译莫拉维亚)信徒 贵格会教徒 天主教的圣徒 穆罕默德和伊斯兰教徒(或穆斯林) 关于教皇的一些事 非洲人 外邦人 对新教徒或改革宗的最后审判 公山羊；他们是那些陷入与仁分离之信的人 龙 唯信 爱 犹太人 十诫 关于信的观察 最后的审判 英国人 对莱布尼茨[ 戈特弗里德·威廉·莱布尼茨(1646-1716年)，德国有影响力的哲学家、作家和数学家，代表作有《单子论》。]和沃尔夫[ 克里斯蒂安·沃尔夫(1679-1754年)，德国著名哲学家和数学家。]的观察 关于牛顿 伦敦 摩拉维亚信徒或胡特弟兄会 荷兰人 伦敦的摩拉维亚信徒或胡特弟兄会和犹太人 对知道的爱，或求知欲 犹太人 层级 关于灵人语言的奇事 英国人 关于十诫的论述 食物 婚姻和奸淫 行善却不与邪恶争战，就是从自我，而不是从主行善 由变得智慧的称赞和命令的快乐产生的快乐，等等 十诫 摩拉维亚信徒 信 摩拉维亚信徒 关于审判的论点