史威登堡神学著作

最后的审判(遗作) #128

128.后来,我被带

[128.]伊斯兰沙漠的北侧也有一个类似的裂缝。他们当中最坏的人就被扔进其中。天主教中许多拜圣徒的画像,根本不思想主的人也是如此。后者从那里的大山之下的北部地区聚集,并与外邦人混在一起,因为他们很相似。

此后,我看见整个北部山谷,一直到那里的大山,甚至到山脚,完全被撕裂了,那里的所有人都分散了;然后,那个地方可以说出现了一团烟雾。

128.后来,我被带到了伊斯兰教徒之外、住在东部地区的一些外邦人那里,并获准与他们交谈。他们说,他们感到悲伤,因为神性没有向他们显现,尽管他们思想并谈论神性;因此,(他们希望)如果有一位神,那么祂会派人来教导他们。但他们说,他们徒劳地等了很久,哀叹神也许抛弃了他们;因此,他们看不到其它结果,只能灭亡。

然而,那时我听见天使从天堂与他们说话,说,神不能向他们显现,因为他们不愿相信神在世上生而为人,或取得一个人性;除非他们相信这一点,否则神不能向他们显现,他们也不可能被教导,因为这是一切启示的首要原则。

外邦人说,他们的确相信神是一个人,但他们不理解祂在世上生而为人。然而,他们得到的答复是,祂不是像其他任何人那样出生为人,因为祂不是从人父生的,而是从耶和华父通过童女而生的;因此,祂和其他任何人都不一样;因为人的灵魂来自人父,是生命的接受者,而主的灵魂来自耶和华父,是生命本身,这生命本身将生命赋予所有人。他们被告知,这种区别就像人性与神性,有限与无限,或受造者与非受造者之间的区别;由于就其灵魂而言,主就是这样,所以在祂将祂从母亲那里所获得的身体元素抛弃后,祂的身体必然变得像祂的灵魂。因此,祂也在其整个身体方面复活,没有在坟墓里留下任何东西,不像其他所有人,他们只在灵方面,从来没有在物质身体方面复活。

这些外邦人进一步被告知,如它本身,也就是无限那样的神性本身,不能不抛弃来自母亲的有限元素,披上来自父亲,因而来自神性的无限元素。

他们说,他们只知道祂就像其他任何人那样从人父出生,还知道祂如此死亡,后来被人们作为神来接受,他们现在知道主不是像其他人那样的一个人。

他们接受这些解释后就分裂了,那些接受信仰的人在信和爱的其它事务上被天使教导。

最后的审判 #65

65.在启示录,我们

十、先前的天及其废除 

65.在启示录,我们读到:

我看见一个大宝座与坐在上面的,从祂面前天地都逃避,再无可见之处了。(启示录20:11)

后面:

我看见一个新天和一个新地,因为先前的天和先前的地已经过去了。(启示录21:1)

我在本书第一章(3节)和别处已说明,新天和新地,以及过去的先前的天和先前的地,不是指可见的天空和我们所居住的大地,而是指天使天堂和教会。因为圣言本质上是属灵的,因而论述属灵事物,也就是与天堂和教会有关的事物。字义上的属世事物用来表示它们,因为属世之物是属灵之物的一个基础;没有这样一个基础,圣言就不是神的工,因为它不完整。属世层,就是神性秩序的最外层或最末层,使属灵和属天的内层变得完整,以便它们能稳固地立于其上,如同房子立于地基之上。

然而,人们因从属世的角度,而不是从属灵的角度来思想圣言的内容,故以为这些和其它经文中提到的天和地是指自然界的天空和这个地球。这就是为何每个人都期盼它们能消失并毁灭,新的随之被创造出来。为防止人们永远保持这种期盼,尽管一个世纪又一个世纪过去了仍不见它发生,圣言的灵义被揭开,好叫人们知道圣言中的许多话的含义。只要我们以纯属世的方式思想所说的话,这些含义就无法出现在我们的理解力里面;这也包括将要过去的先前的天和先前的地的含义。

揭秘启示录 #843

843.启20:3.

843.启20:3.“把他扔进无底深渊,关起来,用印封上,使他不得再迷惑列族”表主完全移除那些陷入唯信的人,并剥夺他们与其余的人之间的一切联系,免得他们把自己的异端灌输给那些被接升天堂的人。“龙”在此表示那些陷入信之虚假的人,如刚才所述(842节)。经上论到那龙说,他被“捉”、“捆绑”、“扔进无底深渊”、“关起来”和“用印封上”,以此表示他被完全移除,他与其余的人之间的一切联系也被剥夺。他“被捉”表示他所指的那些人被聚集起来并扣留。他被“捆绑”表示他们被扣留,与灵人界中其余的人分开。他“被扔进无底深渊”表示他们被送往地狱。他“被关起来”表示他们被完全移除。他“用印封上”表示他与其余的人之间的一切联系完全被剥夺。
“龙”被完全移除一段时间,是为了那些被主藏起来(如4-6节经文所述)的人可以从低地被提升上去,免得他们在被提升时被龙们迷惑;因此经上还说“使他不得再迷惑列族”,以此表示免得他将自己的异端灌输给他们。这事之所以发生在天堂与地狱中间的灵人界,是因为在那里,恶者与善者联系在了一起,在灵人界,善者为天堂做预备,恶者为地狱做预备,那里的善者通过与恶者的某些联系而被测试,并接受检查以查明他们的性质和坚定程度。他所“迷惑”的“列族”表示良善,“民族”表示那些在生活上良善的人,在反面意义上表示在生活上邪恶的人(483节)。由此明显可知,他被“把他扔进无底深渊,关起来,用印封上,使他不得再迷惑列族”表示主完全移除那些陷入信之虚假的人,剥夺他们与其余的人之间的一切联系,免得他们将自己的异端灌输给那些正被接升天堂的人。

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