史威登堡神学著作

最后的审判(遗作) #125

125.关于教会之外

外邦人

125.关于教会之外的民族或外邦人和人民,可参看我在《属天的奥秘》(2589–2604节)和《天堂与地狱》(318–328节)所写的内容;关于这个主题的一些信息,也可参看《最后的审判》(47–51节)。一个新天堂从基督徒和外邦人当中形成,主的教会也存在于地上的他们当中,对此,可参看《新耶路撒冷及其属天教义》(3244–246节)。

揭秘启示录 #844

844.“等到那一千

844.“等到那一千年完了,以后必须暂时释放他”表这些事需要一段时间,或相当长的时间,直到那些处于源自良善的真理之人被主接升天堂;此后,“龙”所指的那些人就会被暂时释放,他们与其余的人之间的联系也会被打开。“等到那一千年完了”表示经过一段时间,或相当长的时间。这是因为“一千年”并非表示一千年,而是表示经过一段时间,或相当长的时间(842节)。“以后必须暂时释放他”表示此后,(前面所论述的)“龙”所指的那些人要从关押中被释放,然后他们与其余的人之间的联系要被打开。所表示的是这些事,这一点可在灵义上从前面所说的事,因而从一系列事情的发展,以及与接下来所发生之事的关联明显看出来。接下来的4-6节经文就论述了那些被主接升天堂的人,“龙”就是因为他们的缘故而被移除并关起来。

最后的审判 #4

4.就圣言的灵义而言

4.就圣言的灵义而言,“造(或受造,创造)”也表示形成、建立和重生;因此,“造一个新天和一个新地”表示在天上和地上建立一个新教会。这一点从以下经文明显看出来:

将来受造的民,要赞美耶和华。(诗篇102:18)

你发出你的灵,他们便受造。你使地面更新。(诗篇104:30)

雅各啊,创造你的,以色列啊,形成你的,耶和华如此说,因为我救赎了你,我曾提你的名召你,你是属我的;凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,我形成了他,我制作了他。(以赛亚书43:1, 7等等)

这就是为何人的“新造”是指他的改造,因为他被新造,也就是说,他从属世的变成属灵的。因此,一个“新造的人”是指一个改造的人。

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