史威登堡神学著作

最后的审判(遗作) #124

124.后来,他们向

124.后来,他们向我展示了那些在非洲的人是何品质,他们从灵界的这个种族的社群知道这一点;也就是说,最好的人和智慧的人在非洲内陆;不良善的人住在地中海沿岸、埃及附近和好望角;还有一个善人居住的地区从埃塞俄比亚延伸到中心,来自欧洲的外国人不可以进入,如果他们进来,并且不愿提供服务,人们就会把他们卖给亚洲人。

这些灵人还说,如今他们当中的一些人与世上的非洲人交谈,口头教导他们;他们与非洲人的交谈主要降至他们的内在感知,他们感觉到流注,从而接受启示和光照。他们说,他们以这种方式与教导他们的人交谈,人们对教导者充满信心。


最后的审判(遗作) #190

190.我发现,当我

190.我发现,当我从主处于真理知识的信仰,或说自信地相信来自主的真理概念时,恶灵就无力反驳它们,甚至不能推理它们;如这些概念:主统治宇宙;唯独主是生命;人的自我无非是邪恶,以及其它类似的事。恶灵听见这些概念,即便不相信,也不能反驳它们,因为真理使他们困惑,不允许他们的理解力思想反对它。由此清楚可知,那些对真理拥有简单信仰的人能经受住邪恶的攻击;我也看见一些拥有真理的人穿过许多地狱,那里的人都退缩了,不能靠近,更不用说对他们造成任何伤害了。而另一方面,一个相信诸如当今教会所兜售的信仰之人没有这种能力。恶人,或地狱里的人根本不在乎这种信仰,因为它没有来自主的任何真理在里面。

最后的审判(遗作) #192

192.有一个人将唯

192.有一个人将唯信得救作为一个原则。他被告知,这信就像知识或理解,知识或理解必须以功用和良善为目的,否则它只是知识而已;相信唯独知识拯救人是疯狂的,而事实上,一切知识和理解都以良善为目的。

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