史威登堡神学著作

最后的审判(遗作) #124

124.后来,他们向

124.后来,他们向我展示了那些在非洲的人是何品质,他们从灵界的这个种族的社群知道这一点;也就是说,最好的人和智慧的人在非洲内陆;不良善的人住在地中海沿岸、埃及附近和好望角;还有一个善人居住的地区从埃塞俄比亚延伸到中心,来自欧洲的外国人不可以进入,如果他们进来,并且不愿提供服务,人们就会把他们卖给亚洲人。

这些灵人还说,如今他们当中的一些人与世上的非洲人交谈,口头教导他们;他们与非洲人的交谈主要降至他们的内在感知,他们感觉到流注,从而接受启示和光照。他们说,他们以这种方式与教导他们的人交谈,人们对教导者充满信心。


新耶路撒冷及其属天教义 #7

7.对接下来所说的教

7.对接下来所说的教义,补充以下内容。教义也来自天堂,因为它来自圣言的灵义,而圣言的灵义与天上的教义是一样的,因为天上也有一个教会,和地上一样。天上有圣言和取自圣言的教义,有教堂和讲道,也有教会和民间机构。简言之,天上的事物与地上的事物之间的唯一区别是:天上的一切事物都处于一种更完美的状态,因为那里的所有人都是属灵的,属灵事物在完美性上远远超过属世事物。关于天上存在这类事物,可参看《天堂与地狱》一书全文,尤其参看以下内容:天上的管理形式(213-220节);天上的神性敬拜(221-227节)。由此明显可知“由神那里从天而降的圣城新耶路撒冷”表示什么。不过,现在我需要回到为新教会而存在,被称为天堂教义的教义本身,因为它已经从天堂被揭示给我。毕竟,传达该教义才是本书的目的。

新耶路撒冷及其属天教义 #3

3.由于该天堂由自主

3.由于该天堂由自主降世至今所有这样的人构成,所以可推知,它既由基督徒,也由外邦人或异教徒构成。不过,自主降世以来全世界所有夭折的婴孩占的比例最大。因为所有这些婴孩都被主接纳,在天堂被抚养长大,并由天使来教导;他们被安全保守,以便能与其他人一起构成新天堂。由此可以断定新天堂何等庞大。所有夭折的小孩子都在天堂被抚养长大,接受教育,并成为天使,这一点可见于《天堂与地狱》一书(329-345节);新天堂既由基督徒,也由外邦人或异教徒构成(318-328节)。

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