史威登堡神学著作
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119.所有人死后都会接受检查，以查看他们对神持有什么观念。这种观念是最主要的，因为与主的结合并与天堂的结合是照着这种观念而形成的；因此，教会的爱和信的一切或每个元素都照着它而形成，因为教会的一切或每个元素都是神性，事实上就是神。因此，人里面的教会的一切或每个元素都源于他对神的观念。因此，这种观念如何，他的天堂就如何。
非洲人照着他们对神的观念也彼此不同。其中一些人拜一位不可见的神，一些人则拜一位可见的神；一些人认为他们由两个独立的存在构成；一些人则认为他们由同一个存在构成。一些人被基督徒教导说，神出生为一个人，他们接受这一点；但当他们听到基督徒把神性分为三个位格时，就走开了，然而却相信，即便基督徒说三位，他们仍必须思想一位；因为他们不明白什么是自永恒而生的儿子。
他们当中最好的一些人认为，神完全是一个人。他们说，那些认为神生而为人的人曾在空中看见一颗明亮的星星。
他们当中更有智慧的人认为神在世上生而为人，并如此显现自己。
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844.“等到那一千年完了，以后必须暂时释放他”表这些事需要一段时间，或相当长的时间，直到那些处于源自良善的真理之人被主接升天堂；此后，“龙”所指的那些人就会被暂时释放，他们与其余的人之间的联系也会被打开。“等到那一千年完了”表示经过一段时间，或相当长的时间。这是因为“一千年”并非表示一千年，而是表示经过一段时间，或相当长的时间（842节）。“以后必须暂时释放他”表示此后，（前面所论述的）“龙”所指的那些人要从关押中被释放，然后他们与其余的人之间的联系要被打开。所表示的是这些事，这一点可在灵义上从前面所说的事，因而从一系列事情的发展，以及与接下来所发生之事的关联明显看出来。接下来的4-6节经文就论述了那些被主接升天堂的人，“龙”就是因为他们的缘故而被移除并关起来。
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