史威登堡神学著作
第四个命题,以色列和犹太教会
46.为使这个教会的状态能完全公开并清晰显示出来,我们按以下顺序调查它们是很重要的:
(a)该教会的第一个状态是主耶和华(Lord Jehovih)的显现,以及呼召和立约,然后是它的兴起和早晨。
(b)该教会的第二个状态是教导,最终引入迦南地,然后是它进入光明的发展和白天。
(c)该教会的第三个状态是从真正的代表性敬拜转向偶像崇拜,然后是它的荒废或晚上。
(d)该教会的第四个状态是对圣物的亵渎,然后是它的完结或黑夜。
(e)在这个状态前后,作出了一个关于主耶和华(Lord Jehovih)降世,以及一个新教会的应许,公义和公平将在这个新教会掌权。
(f)该教会的第五个状态是善人与恶人的分离,然后是对来自它的那些人的审判;但这审判是在灵界。
(g)关于来自那个民族的天堂和地狱的信息。
268.我必须解释一下主与天堂如何藉着圣言存在于全球各地并与其联结。整个天使天堂在主眼里就像一个人,地上的教会也是如此。它们的确看似一个人,这一点可见于我的《天堂与地狱》(59-86节)一书。人含有教会,含有阅读圣言、从而认识主的地方,就像身体含有心肺一样。主的属天国度就像心,其属灵国度就像肺。正如其余的一切肢体、脏腑和器官通过人体内这两个生命源泉而持续存在和存活,全世界凡拥有一个宗教信仰、敬拜一神并过着良善生活的人也通过主与天堂藉着圣言与教会的结合而持续存在和存活。因此,他们形成此人的一部分,与胸部,就是心肺的居所之外的肢体和脏腑有关。因为基督教会所拥有的圣言是世界上其他人的生命,经由天堂来自主,正如全身肢体和脏腑的生命来自心肺。他们之间也有类似的联系。这也是为何阅读圣言的基督徒构成此人的胸部。他们位于所有人的正中间,周围是天主教徒,天主教徒之外是承认主为最大先知和神儿子的伊斯兰教徒。伊斯兰教徒后面是非洲人,最外围则由亚细亚和印度群岛的各人民和民族组成。
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