史威登堡神学著作
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36.(f)该教会的第六个状态就是最后审判之后，把忠信者提升到神那里，从他们当中形成一个新天堂；把恶人从神那里移除，从他们当中形成一个新地狱。在前面的命题(10—17节)中，我解释了完结之后，上述四个教会当中的每个教会的所有人都被施行了一次最后的审判，之后一个新天堂和一个新地狱从他们当中形成；因此，这个地球上的居民已经被施行了四次审判，并且四个天堂和地狱从他们当中形成；我获准知道，这些天堂和这些地狱彼此完全分离，任何人都决不能从自己这边过到另一个人那边。《婚姻之爱》这本书已经描述了所有这些天堂；由于真正的婚姻之爱的属灵起源只来自主与教会的婚姻，因而只来自主对教会的爱和教会对主的爱(如这本书所说明的，116-131节)；又由于上古之人只要本身仍保持神的形像，就处于这些爱，所以我要从这本书中摘录关于当时我获准进入的天堂的以下内容，具体如下。
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271.经上预言，在当今教会的末了，黑暗将再次出现。因为当今教会不知道主是天地之神，并将信从仁分离。因此，为防止丧失对圣言的纯正理解，从而丧失教会，如今主乐意揭开圣言的属灵之义，并证明：存在于属灵之义，并通过属灵之义而存在于属世之义中的圣言包含无数事物。凭借这些事物，出自圣言、几乎熄灭的真理之光能得以重现。启示录中的许多经文预言，真理之光在当今教会的末了几乎熄灭；这也是主说这些话的意思：
那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。（马太福音24:29,30）
此处“日头”表对主的爱；“月亮”表对主的信；“众星”表关于主的真理与良善的认知；“人子”表主的圣言；“云”表圣言的字义；“荣耀”表圣言的属灵之义，它透过字义显现出来，“能力”表属灵之义的力量。
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