史威登堡神学著作

真实的基督教附录 #21

21.(7)这神性工

21.(7)这神性工作合在一起被称为救赎;没有救赎,没有人能得救,因为他无法重生。主在世时所完成的救赎是征服地狱、按秩序安排众天堂,并通过这些预备一个新的属灵教会,这一点可见于《真实的基督教》这本书(115—133节)。但由于这一切都是新的,并且已经隐藏了很长时间,就像海底一艘载有贵重货物的沉船,然而,救赎的教义仍是新教会的一切属灵财富或信条的宝库,所以本书最后一节将论述救赎的秘密,展开并阐明以下命题:

(a)从敌人那里解救出来,就是那在圣言中被称为救赎的。

(b)因此,救赎就是从邪恶和虚假中解脱出来,因为它们来自地狱,是属灵的敌人;事实上,它们杀死灵魂,就像属世的敌人杀死肉体一样。

(c)由此明显可知,主所完成的救赎的第一个目的是把善人与恶人分离,将善人朝自己提入天堂,将恶人从祂自己那里转到地狱,因为这样善人就从恶人中解脱出来了。救赎的这第一件事就是最后的审判(如前所述,10-13节)。

(d)救赎的第二个目的是协调天堂里的一切事物并征服地狱里的一切事物,善人由此与恶人更明显地分离,并从恶人中解脱出来;这就是新天堂和新地狱(如前所述,14-17节)。

(e)救赎的第三个目的是从新天堂揭示真理,并由此兴起和建立地上的一个新教会;通过这些方式,善人与恶人进一步分离,并从恶人中解脱出来,是为将来分离和解脱的(这第三个目的也如前所述,18-20节)。

(f)救赎的最终目的是使得主凭祂的神性全能使人重生并由此得救成为可能;因为一个人若不重生,就不能得救(约翰福音3:3)。

(g)一个人的重生因是从邪恶和虚假中的分离和解救,故是从主的总体救赎中发出的祂的具体救赎。

(h)对那些正在重生的人来说,邪恶首先与良善分离,这就像审判;然后,良善被收集成一体,并被安排成天堂的形式;最后,一个新教会由此被植入和产生,该教会的内在是天堂;外在来自内在,因此与人同在的两者一起被称为教会。

(i)所有人都被救赎,因为所有弃绝前教会的虚假,接受新教会的真理之人都能重生;但重生者实际上仍是被救赎者。

(j)救赎的目标和被救赎者的奖赏是属灵的平安。

(k)在这一天,主也已经完成了一次救赎,因为按照预言,祂的第二次降临就在这一天;我亲眼见证了这一切,由此确信上述奥秘的真实性。但这些只是笼统的概述,必须在本书末尾一一展开,并在属灵和属世之光中阐述,那里将论述救赎的秘密。

真实的基督教 #78

78. 记事三:

78. 记事三:
第二天,来自天堂另一社群的一位天使来到我面前,说:“我在我们社群听说,你因思索宇宙的创造而被邀请到我们附近的一个社群,并在那里作了关于创世的演讲,得到他们的赞同,因此给他们带来极大的喜乐。现在,我想向你展示神如何创造各种动植物。”于是,他带我来到一片宽阔的绿色平原上,说:“四周看看。”我照做并看见颜色最美的鸟儿,有的在空中飞翔,有的栖息在树上,有的啄着玫瑰花瓣。这些鸟中还有鸽子和天鹅。当这些在我眼前消失后,我看见不远处有成群的绵羊及其羔羊,还有山羊,有公有母。我看到羊群周围有成群的牛及其牛犊,还有骆驼和骡子。在树林里,我看见长着高高鹿角的牡鹿,还有独角兽。我看完这些,这位天使说:“朝东边看看。”我看到东边有个花园,栽满各种果树,如橙树、香橼树、橄榄树、葡萄树、无花果树、石榴树,还有产出可食用浆果的灌木。然后,他说:“再朝南边看看。”我看见南边有各种谷物,如小麦、小米、大麦和豆类。它们周围全是五彩缤纷的漂亮玫瑰花圃。北边则是树林,有栗树、棕榈树、酸橙树、梧桐树以及其它树叶茂盛的树种。
我看完这些事物后,那天使说:“你看到的所有这些事物都是附近天使爱之情感的对应。”他还告诉我每种具体事物对应哪种情感。而且,不仅这些事物,所有呈于眼见的其它事物都是对应,如房子及里面的各种家具,桌子、食物、衣服、甚至金币银币,以及天堂里的妻子和少女们所饰有的钻石和其它宝石。他说:“每个人爱与智慧的品性通过所有这些事物为我们所觉察。我们家里有用的东西会永远留在那里,而在那些从一个社群游荡到另一个社群的人眼里,这些东西会随着他们关系的改变而变化。
“这些事物展示给你,是为了让你在具体而微的事物上看到整个宇宙的创造,因为神是爱本身和智慧本身。祂的爱包含无限情感,祂的智慧包含无限感知。世上可见的一切事物都是这些情感和感知的对应。这就是鸟类和动物、树木灌丛、五谷杂粮、花草植被的起源。因为神没有任何延伸,却全在于空间中,所以祂自初至末充满整个宇宙。由于祂是全在的,故整个自然界都有其爱与智慧的情感的这些对应。但在我们的世界,也就是所谓的灵界,那些从神接受情感和感知的人具有相似的对应。不同之处在于,在我们的世界,这类事物是神照天使们的情感瞬间创造出来的;而在你们的世界,尽管它们也一开始也是这样被创造出来的,但却规定,它们必须不断代代更新,以便创造可以持续下去。
“在我们的世界,创造是瞬间的;而在你们的世界,创造是通过繁衍持续下去的。因为我们世界的大气和土地是属灵的,而你们世界的是属世的。属世物体被造来包裹属灵物体,就象皮肤表层包裹人类和动物的肉体,树皮和内皮包裹树木的树干和树枝,软脑膜和硬脑膜及其它成分包裹大脑,鞘包裹神经,神经膜包裹其纤维等等。这就是为何你们世界的万物保持不变,并且年复一年有规律地重现。”对此,这位天使还补充说:“去告诉你们世界的居民你的所见所闻,因为迄今为止,他们对灵界一无所知。若对灵界没有一些了解,没人知道,甚至猜到,神在创造宇宙时,我们世界的创造是一个持续的过程,你们世界的创造也一样。”
此后,我们谈论了各种话题,最后谈到地狱。在那里看不到诸如可见于天堂的那类事物,只能看到它们的反面。因为地狱中人的爱之情感,也就是恶欲,是天堂天使爱之情感的反面。地狱中人一般都在荒漠中,在那里会看到夜鸟,如蝙蝠和猫头鹰,以及豺狼、黑豹、老虎、老鼠;还有各种毒蛇、龙和鳄鱼。凡有草的地方尽都是荆棘、荨麻、蒺藜、大蓟,还有一些有毒植物,它们轮番时隐时现。那里只能看到乱石堆和充满蛙鸣的沼泽。所有这些事物也是对应,但如前所述,是其爱之情感的对应,这些情感都是恶欲。然而,在那里,这类事物不是神创造出来的,在类似事物所在的尘世,它们也不是神创造出来的。因为无论过去还是现在,神所造的一切事物都是好的;出现在世上的这类事物连同地狱,都起源于人,他们因远离神死后成为魔鬼和撒旦。不过,由于这些可怕的话题开始让我们的耳朵感觉不舒服,于是我们的思维远离它们,重新忆起我们在天堂所看到的一切。

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