史威登堡神学著作
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14.(5)这些事以后，主耶和华(Jehovih)从提升向自己的善人中建立一个新天堂，从远离祂自己的恶人中建立一个新地狱；祂在这两者里面建立秩序，以便它们可以在祂的指导之下，并永远服从祂。以赛亚书上记着：
耶和华说，看哪，我造新天新地。(以赛亚书65:17)
又：
我所要造的新天新地怎样在我面前站立。(以赛亚书66:22)
启示录：
我看见一个新天新地，因为先前的天和先前的地已经过去了。(启示录21:1)
彼得后书：
我们照应许，盼望新天新地，有义居在其中。(彼得后书3:13)
迄今为止，任何人都没有想到过别的，只以为在这些地方，“天堂”是指可见的天，即整个苍穹，包括太阳、月亮和星星；这里的“地”是指可居的大地或地球，这些将在最后审判之日灭亡；而事实上，这里的“天”是指天使天堂，“地”是指教会。在先知圣言的各个地方，“地”都表示教会，这一点在《揭秘启示录》(285节)已经充分说明。迄今为止，“新天”和“新地”之所以被理解为可见的天和可居的地，是因为人们对灵界一无所知，因而对天使天堂和先知书的意义一无所知，先知书的意义只具有并储存属灵事物；地的灵义是教会。事实上，当天使们俯视大地时，他们因是属灵的，故什么都看不见，只看见世人中间的教会。
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620.没有形成信仰的真理，重生是不可能的。这一点可通过以下对比来说明：这就如同没有理解的人类心智一样不可能，因为理解通过真理形成，故教导当信什么、行什么，何为重生以及如何实现它。没有真理的重生就像没有阳光却让动物存活或树木生长一样不可能；因为太阳若不发光，同时却给予热，就会变得“像毛布”（如启示录6:12所描述的），还变暗（约珥书2:10，31），因而地上只有纯粹的黑暗（约珥书3:15）。没有从自己放光的真理，人的情形也一样；因为发出真理之光的太阳就是灵界的主。如果属灵之光没有由此流入人类心智，那么教会必陷入纯粹的黑暗，或日食阴影。重生通过信和仁实现，没有真理的教导和引领，它就像没有方向舵，或指南针和航海图而在大洋中航行，还如同夜间骑行在幽暗的森林中。那些没有真理，只有视之为真理的虚假之人的心智内在视觉好比那些视神经受阻，而眼睛仍看似完好（尽管它什么也看不见）之人的视觉；医生将这种失明称作黑朦症。他们的理性或理解功能向上受阻，仅向下开启，结果，理性之光变得像肉眼之光，因而他们的一切观点都只是想象，由纯粹的谬论形成。在这种情况下，人就像手拿长筒望远镜的占星家站在街市上，说一些毫无意义的预言。除非主揭示圣言的纯正真理，否则所有神学的学生都会变成这个样子。
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