史威登堡神学著作
13.谁看不到恶人与善人分离的必要性,免得善人传染上致命的邪恶而灭亡?事实上,邪恶通过出生而被植入人性;当教会接近完结时,它越来越从父母那里而天生在孩子里面,就像被称为癌症的恶性疾病,这病会四处传播,并逐渐使健康和有生气的部位感到窘迫。哪个农夫或园丁在看到荆棘、荨麻、蒺藜和蓟生长时,不在播种和耕种玉米和粮食作物之前将其铲除呢?哪个农民在看到他的牧草和青草被虫子或蝗虫吃光时,不挖一条沟,把绿地和荒地分开,从而采取措施保护他的庄稼和绿地呢?哪个牧羊人在看到野兽在他的绵羊牧场附近繁殖增多时,不召集邻近的牧羊人和仆人,用武器或陷阱杀死或赶走这些野兽呢?
哪个国王在看到他首都周围的国家城镇被敌人占领、他臣民的财产被敌人掠夺时,不召集军队驱逐敌人,把赃物还给他们的主人,而且添加上敌人财富的战利品,从而安慰他们呢?
788.但以理预言,该教会必取代自创世以来曾存在的那些教会,必存到万代,因此必成为先前所有教会的王冠。当但以理向尼布甲尼撒讲述和解释他梦见的四个王国(就是尼布甲尼撒看到的雕像所象征的四个教会)时,第一次作出这个预言:
当那列王在位的时候,天上的神必另立一国,永不败坏,却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。(但以理书2:44)
他说,这一切必成就,那石头却变成巨大的岩石,覆盖全地。(但以理书2:35)
在圣言中,“岩石”表关于圣真的主。该先知书还说:
我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天上的云而来,得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都事奉他。祂的权柄是永远的,不能废去,祂的国必不败坏。(7:13, 14)
他看见四个大兽从海中上来之后说了这番话(7:3),这兽也象征先前的四个教会。但以理预言的所有这些事均涉及当今时代,这一点可从他在12:4里的话看出来,也可从主在马太福音24:15,30中的话看出来。启示录也提到类似的事:
第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国成了我主和主基督的国,祂要作王,直到永永远远。(11:15)
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