史威登堡神学著作
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77.当我在灵界与非洲人交谈时，他们穿着亚麻条纹衣。他们告诉我，这些衣服与他们相对应，他们的女人则穿着丝制条纹衣。关于他们的小孩子，他们说，孩子们经常向他们的保姆要食物，说他们饿了；然而，当食物端到他们面前时，他们就检查一下，尝一尝，以查看它是否适合他们，然后只吃一点点。由此明显可知，是属灵的饥饿，就是对认识纯正真理的渴望，产生了这种效果；因为这是一种对应。在灵界，当非洲人想知道他们在对真理的情感和感知方面的状态时，他们就拔出剑来；如果这些剑闪闪发光，他们就知道自己处于纯正的真理，其程度取决于剑的亮度；这也是出于对应。关于婚姻，他们说，他们的确可以合法拥有数个妻子，但他们仍只娶一个，因为真正的婚姻之爱是不可分割的；如果它被分割，那么它那属天堂的本质就会消亡，它就会变得外在，因而变成纯粹的淫欲。不久以后，随着它的效力减弱，这爱变得廉价；一旦它的效力完全丧失，这爱最终变得令人厌烦。然而，真正的婚姻之爱是内在的，不从淫欲取得任何东西。它持续到永远，并且在效力和快乐的同等程度上逐渐增长。
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八、灵界中的天主教圣徒
61.众所周知，人从父母那里拥有与生俱来或遗传的邪恶，但很少有人知道这恶是什么。这恶就在于对掌控他人的爱，这爱的性质是这样：它的缰绳越松开，它就越爆发出来，直到它燃烧着一种掌控所有人的欲望，最终想作为神被召唤和敬拜。这爱就是欺骗夏娃和亚当的蛇，因为蛇对女人说：
神知道，你们吃那树上果子的日子，眼睛就开了，那时你们就像神一样。(创世记3:4, 5)
缰绳越松开，人就越投入这爱，越背离神，转向他自己，成为无神论者。这时，圣言的神性真理作为达到目的的手段而服务于他；但由于目的是掌控他人，所以他不喜欢手段，除非它们服务于他的目的。这就是为何那些拥有对掌控他人的爱之人，无论这爱在中间层面，还是在终极层面，都在地狱，因为这爱就是那里的魔鬼。在地狱，有些人具有这种性质：他们甚至无法忍受有人谈论神。
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