史威登堡神学著作
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76.由于这就是世上的非洲人的性质，所以如今一种启示正出现在他们当中；该启示从中心开始向外扩散，但没有直达海岸。他们承认我们的主是天地之神，对于造访他们的修道士，以及谈论三重神性和仅凭思考便能得救的基督徒，他们都一笑了之。非洲人说，凡拥有敬拜的人没有不照其宗教信仰生活的。他们说，凡不照其宗教信仰生活的人必变得愚蠢、邪恶，因为他没有从天上获得任何东西。非洲人甚至称这种巧妙的恶意为愚蠢，因为它里面没有生命，只有死亡。我听见天使为这种启示感到欢喜，因为与人类理性官能的交流正通过它而向他们打开；之前这理性官能因信仰事物方面的盲目而一直关闭。我从天上被告知，如今发表在《新耶路撒冷教义之主篇》、《新耶路撒冷教义之圣经篇》和《新耶路撒冷教义之生活篇》中的真理是由天使灵口述给那个地区的居民的。
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154.主通过灵界的太阳创造宇宙及其万物，因为这太阳是神性之爱与神性智慧的最先发出，一切事物皆起源于神性之爱与神性智慧，如前面所指出的(52－82节)。一切受造物里面，无论最大的还是最小的，都存在三要素，即目的，原因和结果。没有这三要素在里面的受造物是不可能存在的。在宏大的体系，也就是整个宇宙中，这三要素按以下秩序存在：一切事物的目的在太阳，也就是神性之爱与神性智慧的最先发出中；一切事物的原因在灵界；一切事物的结果在自然界。不过，下文将说明，这三要素如何存在于首先之物和末后之物中。由于没有这三要素在里面的受造物是不可能存在的，故可知，主通过太阳创造宇宙及其万物，这太阳拥有万物的目的在里面。
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