史威登堡神学著作
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八、灵界中的天主教圣徒
61.众所周知，人从父母那里拥有与生俱来或遗传的邪恶，但很少有人知道这恶是什么。这恶就在于对掌控他人的爱，这爱的性质是这样：它的缰绳越松开，它就越爆发出来，直到它燃烧着一种掌控所有人的欲望，最终想作为神被召唤和敬拜。这爱就是欺骗夏娃和亚当的蛇，因为蛇对女人说：
神知道，你们吃那树上果子的日子，眼睛就开了，那时你们就像神一样。(创世记3:4, 5)
缰绳越松开，人就越投入这爱，越背离神，转向他自己，成为无神论者。这时，圣言的神性真理作为达到目的的手段而服务于他；但由于目的是掌控他人，所以他不喜欢手段，除非它们服务于他的目的。这就是为何那些拥有对掌控他人的爱之人，无论这爱在中间层面，还是在终极层面，都在地狱，因为这爱就是那里的魔鬼。在地狱，有些人具有这种性质：他们甚至无法忍受有人谈论神。
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30.此外，没有人是基于属世人受审判的；因此，只要他活在自然界，就不会受审判，因为这时，人还活在属世身体，即肉体里面。相反，每个人都是基于属灵人受审判的；因此，对每个人的审判发生在他进入灵界之时，因为那时，人活在属灵身体里面。受审判的，是人里面的属灵人，而不是属世人，属世人无法被定罪，因为它不是凭自己活着，仅仅是一个仆人或工具，属灵人通过它行动而已(参看24节)。也正因如此，当人们脱去属世身体，披上属灵身体时，审判就在他们身上执行。再者，当人在属灵身体里面时，其他人就能实际看见他真实的爱和信是什么样，因为在灵界，每个人都是他自己的爱的一个化身，不仅在脸和身体上是这样，在言语和行为上也是这样(参看《天堂与地狱》一书，481节)。这就是为何在灵界，所有人的品质都能被识别出来，每当主乐意时，他们就立即分开。从这几点也可以看出，审判发生在灵界，而非自然界或地上。
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