史威登堡神学著作

最后的审判(续) #57

57.最后审判之后,

57.最后审判之后,他们经历了状态的变化,即:新来的人不再允许像他们以前那样组建大的团体。相反,每种爱,无论善恶,都有被分配的道路。从世上到来的人立即踏上这些路,然后前往与他们的爱相对应的社群。恶人被带到与地狱紧密相联的社群,善人被带到与天堂紧密相联的社群。这种新安排可以防止像以前那样形成人造的天堂。像这样的社群在天堂与地狱中间的灵人界不计其数,跟良善和邪恶的爱或情感的属和种一样多。在这些社群被提入天堂或投入地狱之前这段时间,这些灵人与世人有属灵的紧密联系,因为世人也在天堂与地狱的中间。

揭秘启示录 #33

33.“在耶稣基督的

33.“在耶稣基督的患难、国度、忍耐期待里”表在教会中那些被邪恶与虚假侵扰的事物,但当主到来时,祂要除去这些邪恶与虚假。“患难”表教会不再存留仁之良善与信之真理,取而代之的是邪恶与虚假时的状态。“国度”表教会,“耶稣基督的忍耐期待”表主的到来。因此,这些话,即“在耶稣基督的患难、国度、忍耐期待里”合为一个意思就表示当教会的良善与真理被邪恶与虚假所侵扰时,主到来时必清除这些邪恶与虚假。“患难”表教会被邪恶与虚假所侵扰时的状态,这一点从以下经文明显可知:
在时代的末了,他们要把你们陷在患难里,也要杀害你们。因为那时必有大灾难,从世界的起头直到如今,没有这样的灾难,后来也必没有。那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落。(马太福音 24:9, 21, 29;马可福音13:19, 24)
“国度”是指教会,这一点可见于下文。

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