史威登堡神学著作
66.在澄清何谓先前的天和先前的地之前,我必须让大家知道,先前的天不是指由那些自创世以来直至今日变成天使的人组成的天堂,因为这个天堂是坚固的,将永远长存。事实上,凡抵达天堂的人都在主的保护之下;并且一旦被主接受,就没有人能从祂手中被夺走。相反,先前的天是指由那些没有成为天使,并且多半无法成为天使的人组成的“天堂”或集合体。
接下来我将说明他们是谁,是什么样子。这就是经上所说的已经过去的天。它之所以被称为天,即一个天堂,是因为其中的人都住在磐石和大山上的社群中,在高处享受他们在世上所享受的那种快乐,而不是享受属灵快乐。从尘世进入灵界的人,当住在高处并享受他们在世上所享受的那种快乐时,大多以为自己在天堂。这就是为何经上把它称作天,即一个天堂,不过是“过去的先前的天”。
6144.“因被饥荒所迫”表因为荒凉到了绝望的地步。这从“饥荒”的含义清楚可知,“饥荒”是指就教会的事物而言的荒凉(5415, 5576节);当经上说“因被饥荒所迫”时,它表示绝望(5279节),因为荒凉的最后阶段就是绝望。绝望是荒凉和试探的最后阶段(参看5279, 5280节),原因有很多,在此仅列举这些:绝望以一种有效和可感知的方式使那些感到绝望的人承认,没有一丝真理和良善来自他们自己,承认他们自己的东西使得他们受到诅咒;但他们被主从诅咒中解救出来;救恩通过真理与良善流入。绝望还能使他们感受到主所赐予的生活幸福;因为当人们从这种绝望的状态中走出来时,他们就像那些被判为死刑,但从监狱里被释放出来的人。此外,通过荒凉和试探,人们能获得对违反天堂生活的状态的洞察,并通过这些状态被赋予对天堂生活的幸福和快乐的感知和洞察。因为对幸福和快乐的感知和洞察若不通过与对立面相对照,是不可能的。因此,为了作出全面的对照,荒凉和试探会被延至极限,也就是绝望的地步。
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