史威登堡神学著作

最后的审判(续) #2

2.写《最后的审判续

2.写《最后的审判续》的主要是为了让人们知道最后的审判之前,世界和教会是什么状态,自此以后是什么状态,以及对改革宗的最后审判是如何完成的。

最后的审判 #33

33.当教会走到尽头

六、当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头 

33.当教会走到尽头时,最后的审判就会发生,这当中的原因有很多。主要原因是,那时,天堂与地狱之间的平衡开始消亡,与这平衡一道消亡的,还有人的自由本身;人一旦失去自由,就再也无法得救了,因为这时他无法在自由中被引入天堂,而是出于自由,或很愿意被带入地狱;没有自由,没有人能被改造,人的一切自由皆来自天堂与地狱之间的平衡。事实的确如此,这一点从《天堂与地狱》一书中的两章明显看出来:其中一章论述了天堂与地狱之间的平衡(589-596节);一章论述了人通过天堂与地狱之间的平衡而处于一种自由的状态(597-603节);那里还说明,没有自由,没有人能被改造(598节)。

属天的奥秘 #6859

6859.“亚摩利人

6859.“亚摩利人、比利洗人”表由邪恶和这些邪恶产生的虚假所占据。这从“亚摩利人”和“比利洗人”的代表清楚可知:“亚摩利人”是指邪恶(参看1857, 6306节);“比利洗人”是指虚假(1573, 1574节)。邪恶有两个源头,虚假也有两个源头。邪恶的一个源头在于虚假教义或虚假宗教信仰;另一个源头在于爱自己爱世界的欲望。就像刚才说的,第一个源头的虚假来自虚假教义和虚假宗教信仰;第二个源头的虚假来自爱自己爱世界的欲望。这些邪恶就是“迦南人”和“亚摩利人”所表示的,这些虚假就是“赫人”和“比利洗人”所表示的。
  

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