史威登堡神学著作

最后的审判(续) #12

12.⑸这就是为何对

12.⑸这就是为何对新教会的启示在最后审判之后,而非之前作出。最后的审判带来交流的恢复之后,人们就能被光照和改造。这意味着他们能理解圣言的神性真理,接受他们所理解的,并保持他们所接受的,因为横亘在中间的障碍已经清除。因此,先前的天和先前的地过去后,约翰说:

他看见一个新天新地,又看见圣城耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。他听见坐宝座的说,看哪,我将一切都更新了。(启示录21:1-2, 5)

“耶路撒冷”表示教会,对此,可参看《耶路撒冷教义之主篇》(62-64节);关于它的新教义(可参看那里的65节)。

真实的基督教 #272

272.我通过大量经

272.我通过大量经验得知,人通过圣言与天堂交流。当我通读圣言,从以赛亚书第一章读到玛拉基书最后一章,以及大卫诗篇,同时将思维专注于属灵之义时,我被赋予一种清晰的觉知,即:每一节经文都与天堂某个社群相联,因而整本圣言与整个天堂相联。这一事实清楚表明,正如圣言就是主,圣言也是天堂,因为天堂通过主而成为天堂,主通过圣言而成为天堂全部中的全部。

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