史威登堡神学著作
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一、最后的审判已经完成
1.在早先《最后的审判》那本小册子里，我论述了以下主题：
最后审判之日并不意味着世界的毁灭(1-5节)；
人类的繁衍将永不止息(6-13节)；
天堂和地狱皆来自人类(14-22节)；
自创世以来， 所有曾生而为人且已离世者要么在天堂，要么在地狱(23-27节)；
最后的审判必发生在所有人都在一起的地方，因而必发生在灵界，而非世界(28-32节)；
当教会走到尽头时，最后的审判就会发生；当因没有仁而没有了信时，教会就走到尽头(33-39节)；
启示录所预言的一切如今都已应验(40-44节)；
最后的审判已经发生(45-52节)；
巴比伦及其毁灭(53-64节)；
先前的天及其废除(65-72节)。
世界和教会今后的状态(73-74节)。
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72.⑶它是如何过去的。这一点在前面已经描述了，那里描述了对伊斯兰教徒和外邦人或异教徒的最后审判(50-51节)；对天主教徒的最后审判(61-63节)，因为他们也在自己的地方构成先前的天。还需要说一说对新教徒的最后审判，以及由他们所构成的先前天是如何过去的，他们也被称为改革宗和福音派。如前所述(67节)，审判只发生在那些构成先前天的人身上。
这些人接受评估并被带入自己的内层之后，就彼此分离，并照着他们的邪恶和由此而来的虚假，以及他们的虚假和由此而来的邪恶而被分门别类，然后被投入与他们的爱相对应的地狱。他们的地狱在中间区域的四围，因为如前所示(48节)，新教徒在中间，天主教徒在他们周围，伊斯兰教徒在天主教徒周围，外邦人或异教徒在最外围。那些没有被投入地狱的人则被赶到旷野。不过，其中一些人被送往南部和北部的平原，在那里形成各个社群，并接受教导，为天堂作准备；这些人就是得救或被保存的人。
但在此详细描述这一切如何发生是不可能的，因为对新教徒的审判持续的时间比其他人更长，并且是分阶段逐步进行的。鉴于我的所见所闻有很多值得一提的事，所以我将在《揭秘启示录》一书依次呈现这些细节。
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5820.“回去，给我们买些粮来”表真理之良善要变成他们自己的。这从“买”和“粮”的含义清楚可知：“买”是指变成人自己的(参看5397, 5406, 5410, 5426节)；“粮”是指真理之良善(5410, 5426, 5487, 5582, 5588, 5655节)。一般来说，属灵的粮食或食物包括一切良善，但尤指通过真理，也就是意愿与行为中的真理所获得的良善。因为凭着被意愿和践行，这真理变成良善，被称为真理之良善。真理若不以这种方式变成良善，对进入来世的人没有任何益处；事实上，当人进入来世时，它就会离开他而消散，因为它不符合他的意愿，因而不符合他的爱之快乐。在世时，人学习信之真理若不是为了意愿和践行它们，从而把它们变成良善，只是为了获得地位和利益而知道并教导它们，那么即便在世时被视为最有学问的，在来世仍被剥夺这些真理，只剩下他自己的意愿，也就是他的生命。那时，就这生命而言，他原来什么样，仍继续是什么样；令人惊讶的是，他会背离、讨厌一切信之真理，拒绝接受它们，无论他以前如何坚定地信奉它们。通过意愿和践行真理，也就是通过照真理生活而将真理转化为良善就是“给我们买些粮来”所表示的将真理之良善变成他们自己的含义。
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