史威登堡神学著作
一、最后的审判已经完成
1.在早先《最后的审判》那本小册子里,我论述了以下主题:
最后审判之日并不意味着世界的毁灭(1-5节);
人类的繁衍将永不止息(6-13节);
天堂和地狱皆来自人类(14-22节);
自创世以来, 所有曾生而为人且已离世者要么在天堂,要么在地狱(23-27节);
最后的审判必发生在所有人都在一起的地方,因而必发生在灵界,而非世界(28-32节);
当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头(33-39节);
启示录所预言的一切如今都已应验(40-44节);
最后的审判已经发生(45-52节);
巴比伦及其毁灭(53-64节);
先前的天及其废除(65-72节)。
世界和教会今后的状态(73-74节)。
12.⑸天堂的完美随着它的居民数量增加而增加。这一点从它的形式明显看出来,该形式决定了人们交往的模式和交流的方式。天堂的形式是最完美的形式;就最完美的形式而言,那里的人越多,他们之间就越有朝向一体的同意,他们的结合就越紧密,他们的一致性就越大。同意和由此而来的结合随着人数增长而增长,因为那里的每个个体元素都作为一个媒介被安插在两个或更多元素之间;被如此安插的东西会巩固这种结合。
天堂的形式就像人类心智的形式,其完美随着真理和良善,也就是聪明和智慧的源头增长而增长。拥有天上智慧和聪明的人类心智的形式之所以类似天堂的形式,是因为心智是该形式的最小形像。这就是为何这些人和天使对良善和真理的思维和情感在各个方面与他们周围的天堂社群共享。它们随着智慧的增长,也就是说,随着更多真理被理解并植入理解力,更多对良善的情感被植入意愿而延伸得越来越远。换句话说,这取决于植根于他们心智的东西,因为心智由理解力和意愿构成。
人类和天使的心智具有这种性质:它能被丰富到永远,这种丰富会增加它的完美。当一个人被主引领时,这种情形尤其会发生,因为那时,他被引入植入其理解力的纯正真理和植入其意愿的纯正良善。此时主安排这种心智的整个结构,使之类似天堂的形式,直到它成为一个最小形式的天堂。从这种对照明显可知,天使数量的增加会使天堂变得更完美,因为这两种情况是相似的。
每个形式都由各个部分组成。一个形式若不是由各个部分组成的,就不是一个形式,因为它没有任何品质和状态的变化。每个形式的品质都取决于它里面各个元素的排列,它们的相互联系,以及它们同意成为一体的方式;这些因素决定了每个形式被视为一体的程度。一个形式的性质是这样:它里面被排列的元素越多,它就越完美,因为如刚才所述,其中每个元素都巩固、强化、联结,从而完善它。
这些事实从《天堂与地狱》一书,尤其论述以下事实的地方看得更清楚:每个天堂社群都是一个较小形式的天堂,每位天使都是一个最小形式的天堂(51-58节);还有论述天堂形式的地方,该形式决定了人们在那里如何联系和交流(200-212节);以及论述天堂天使智慧的地方(265-275节)。
8054.“将来耶和华领你进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地”表进入那些陷入邪恶和虚假之人所占据的天堂区域。这从“迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地”的含义清楚可知,“迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地”是指天堂,在此是指被那些沉浸于邪恶和虚假之人占据的天堂区域。“迦南地”是指主在天上的国和祂在地上的国或教会(参看1413, 1437, 1585, 1607, 1866, 3038, 3481, 3686, 3705, 4116, 4240, 4447, 4454, 4516, 4517, 5136, 5757, 6516节)。此处所提到这些民族表示邪恶和虚假,“迦南人”表示由源于邪恶的虚假所生的邪恶(4818节);“赫人”表示邪恶所来自的虚假(2913节);“亚摩利人”表示邪恶和由此衍生的虚假(1857, 6306节);“希未人”表示含有某种良善在里面的偶像崇拜(6860节);“耶布斯人”表示含有某种真理在里面的偶像崇拜(6860节)。在主降临之前,那些属于属灵教会的人将要进入的天堂区域被邪恶和虚假占据(参看6858节)。
为进一步探讨这个问题,要知道,在主降临之前,天堂并没有像在主降临之后那样被划分为三层天堂,即被划分为至内层或第三层天堂,中间或第二层天堂和最低或第一层天堂,而是一个天堂。属灵天堂尚未形成。属灵天堂所要存在的那片区域被那些陷入虚假和邪恶的人占据;然而,他们能通过外在手段,尤其通过显赫和地位被保守在某种真理和良善中,正如在世上的情形。在那里,那些陷入邪恶和虚假的人通过外在手段,也就是地位和利益被迫看似思想和谈论真理,意愿并实行良善。那时,这片天堂区域之所以被这类灵人占据,是因为缺少善人,那些属于属灵教会的人尚未做好准备;但是,天堂的每一个地方都必须被灵人充满,以提供从主这一端直到人类那一端的一个连续链条。因为这个连续链条若是中断,人类必要灭亡。现在还有一些天堂区域被这类灵人占据;但在那里的灵人被一种强大的力量阻止行恶。那些利用纯真欺骗并迷惑人的灵人就在那里的头顶正上方;不过,属于上古教会的属天人在这些灵人之上,这些属天人如此强有力地约束他们,以致他们绝无可能伤害任何人。如今,后脑勺也有一片曾为天堂的一部分,但现在被恶灵占据的区域;头部前面靠左一侧还有一片区域。
恶灵不断努力侵占善灵所在的地方;并且一旦这些地方没有被善灵充满,他们就会实际侵占它们。我常常意识到他们的努力。当世上恶人的数量增加,善人的数量减少时,这些区域就被如此占据;因为在这种情况下,恶灵会接近人类,而善灵则远离人类。善灵越远离,最接近人类的区域就越被恶灵占据。当这种情况普遍出现时,这些区域的居民就会完全被改变。当教会走到尽头时,这种改变就会发生,因为此时掌权的是邪恶和虚假。但在教会的末了,恶灵被扔了下去,他们所占据的区域被交给善灵;在此期间,这些善灵已经为天堂做好了准备。这就是启示录中这些话的含义:
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。他们并没有得胜,天上再没有他们的地方。(启示录12:7, 8)
迦南地和以色列人就代表天上的这种状态,因为各个民族占据迦南地;以色列人则将这些民族从迦南地赶出去。事实上,“迦南地”表示主的国度,因而表示天堂和教会,这从上面所引用的经文可以看出来。
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