史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
Life100.这些争战，也就是试探，在1758年伦敦出版的《新耶路撒冷及其属天教义》一书(187—201节)有专门论述；那里论述了它们的起源和性质，或说它们来自何处，是什么(196—197节)；它们如何发生，在哪里或什么时候发生(198节)；它们带来什么好处(199节)；主为人争战(200节)；主的争战或试探(201节)。
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