史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

揭秘启示录 #595

595.“他有两角如

595.“他有两角如同羊羔,说话好像龙”表他们出于圣言的言论、教导和著述貌似主的神性真理,其实这是被歪曲的真理。“角”表示能力(270,443节),在此表示谈论、教导和著述,因而推理和争辩的能力。“两角如同羊羔”表示他们宣传自己的观点,仿佛这些观点是主的神性真理,因为它们出于圣言;“羊羔”表示主的神性人身,以及圣言,也就是源于神性良善的神性真理;正因如此,这“兽”,也就是“假先知”(594节)看似有两角如同羊羔;但“说话好像龙”则表示它们是被歪曲的神性真理。圣言的一切真理都被那些陷入龙关于神和救恩的信仰之人歪曲了(参看566节)。
这兽“有两角如同羊羔,说话好像龙”表示这两样事物,这一点从主在马太福音中的这些话很明显地看出来:
那时,若有人对你们说,看哪,基督在这里或那里,你们不要信;因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事,倘若能行,连选民也就迷惑了;看哪,我预先告诉你们了。(马太福音24:23-25)
“基督”在此与“羊羔”所表相同,即表示主的圣言神性真理;故他们说:“看哪,基督在这里”表示他们会说,这是圣言的神性真理;但“若有人对你们说,看哪,基督在这里或那里,你们不要信”这些话表示这是被歪曲的真理。这些人就是主所预言的人,这一点从以下事实明显可知:经上说,他们要“显大神迹、大奇事,倘若能行,连选民也就迷惑了”;同样的事论到“兽”,也就是“假先知”(本章13和14节)身上。主在马太福音24章所预言的事涉及教会的末期或状态,在那里由“时代的完结”来表示。

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