史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

揭秘启示录 #549

549.启12:8.

549.启12:8.“他们并没有得胜,天上再没有他们的地方”表他们确信陷入了虚假与邪恶,但仍留在其中,因此被强行脱离了与天堂的联结,并被扔了下去。为了能理解这些事,必须先说一下那些死后进入来世之人的状态。在来世,所有人首先接受天使的教导,并被领到各个社群,接受审查,以查看他们是否会接受天上的真理,并照之生活。然而,所有那些在世时确认虚假的人都不接受它们;因此,他们被送往陷入类似虚假之人所在的社群,这些社群与地狱,而非天堂联结。所以,在灵人界度过一段时日后,他们便沉入地狱,照各人的邪恶和由此而来的虚假被送往他们的地方;这就是“他们确信陷入了虚假与邪恶,但仍留在其中,因此被强行脱离了与天堂的联结,并被扔了下去”的意思。至于他们在那里的命运如何,可参看前文(153,531节)。

目录章节

目录章节

目录章节