史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #33

Faith33.这几

Faith33.这几句话足以说明,在人处于仁之前,真理和良善的知识或认知并不构成信;不过,它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说,真理的知识或认知变成了真理,良善的知识或认知也是如此,因为良善的知识或认知在理解力中,对良善的情感在意愿中;在理解力中的东西被称为真理,在意愿中的东西被称为良善。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #7

Faith7.主之所

Faith7.主之所以在福音书和启示录谈论信,是因为犹太人不相信祂是众先知所预言的弥赛亚这事是真的;凡不信真理的地方,就会谈论信。然而,拥有对主的信仰和相信是一回事,拥有对其他某个人的信仰和相信是另一回事。下面就解释这种区别。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #28

Faith28.这个

Faith28.这个材料库是至关重要的,没有它,信就无法形成,因为真理和良善的知识进入信并构成信。如果没有这些知识,信就无法产生,因为一种完全空虚和虚无的信是不可能的。如果这些知识寥寥无几,信就微弱和穷乏;如果它们充足,信就相应变得丰富和完全。

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