史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

揭秘启示录 #58

58.“祂又是那存活

58.“祂又是那存活的”表唯独祂是生命,并且生命唯独来自祂。在旧约圣言中,耶和华自称“活人和永活的”(the living, and He that liveth或Alive and Living),因为唯有祂活着。事实上,祂是爱本身和智慧本身,爱和智慧就是生命。唯有一个独一生命,这生命就是神,天使和人只是从神接受生命的器皿。这一点在《圣爱与圣智》一书有大量说明。在很多地方,耶和华自称“活人和永活的”(以赛亚书38:18-19;耶利米书5:2; 12:16; 16:14-15; 23:7-8; 46:18;以西结书5:11)。甚至就神性人身而言,主也是生命,因为父与祂为一,故祂说:
因为父怎样在自己有生命,就赐给儿子也照样在自己有生命。(约翰福音5:26)
耶稣说,我就是复活和生命。(约翰福音11:25)
耶稣说,我就是道路、真理、生命。(约翰福音14:6)
太初有道,道与神同在;生命在祂里头;道成了肉身。(约翰福音1: 1-4, 14)
主既是独一的生命,那么可知生命唯独源于祂;所以祂说:
因为我活着,你们也活着。(约翰福音14:19)

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