史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
47.这本薄书无法详细描述此次最后的审判是如何发生的，不过《揭秘启示录》一书将予以详述。本次审判的对象不仅包括基督教会的所有人，还包括称为伊斯兰教徒的所有人和全世界所有的外邦人或异教徒。审判的顺序如下：首先是天主教徒，然后是伊斯兰教徒，再后是异教徒，最后是新教徒。对天主教徒的审判将在论述被毁的巴比伦那一章予以说明；对新教徒的审判已在论述过去的先前的天那一章说明(65-72节)；本章将说一说对伊斯兰教徒和异教徒的审判。
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