史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
Life52.从这些前提可以得出以下结论：人里面的真理不会多于他里面的良善一丁点，因而他里面的信仰不会多于他里面的生命一丁点。事实上，理解力里面可能存在某事是真的这种思维，但不可能存在等同于信仰的承认，除非意愿里面有同意。因此，信仰和生活是并肩而行的。由此明显可知，人避恶如罪到何等程度，就在何等程度上拥有信仰并属灵。
目录章节
