史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

揭秘启示录 #257

257.“用七印封严

257.“用七印封严了”表完全向天使和世人隐藏。显然,“用印封严”表示隐藏;因此,“用七印封严了”表示完全隐藏,因为“七”表示全部(10节),因而表示完全。接着,下面这些话就说到,这一切完全向天使和世人隐藏:
在天上、地上、地下,没有人能展开、能阅读、能观看那书卷。(启示录5:3)
这就是圣言,羔羊,也就是主没有向任何人打开它。此处因论述最后审判前对所有人的审查,故所有人的生命状态完全隐藏起来,无论总体还是细节。

目录章节

目录章节

目录章节